Ушаков, И. Ф. Кольская земля : очерки истории Мурманской области в дооктябрьский период / И. Ф. Ушаков ; под ред. И. П. Шаскольского. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 1972.

лей, выручал от продажи рыбы чуть не десять тысяч рублей». Саамы уподобляли Базарного лютому хищнику. Т а кое представление о нем ярко отразилось в молитве- заклинании, бытовавшем среди нотозерских саамов: «Спаси, господи, оленя от волка, а нас, грешных, — от Мартемьяна». Чтобы понять всю глубину смысла, заключенного в этих словах, необходимо знать особые повадки волка. Он не довольствовался одной жертвой: перервав горло первому оленю, гнался за вторым, потом — за третьим и продолжал разбой, пока не уставал физически или не сталкивался с вооруженным человеком. Волки были страшным бичом оленеводства. Случа лось, стая волков в одну ночь вырезала целое стадо и де лала богатого саама нищим. После смерти Базарного на смену ему пришел купец Савин. Он платил за рыбу значительно больше своего предшественника, и саамы радовались. «Хоть в долги и влезаем немало, — говорили они, — да к Новому году очищаем их совсем... Голодать теперь приходится ред ко». Однако и новый кредитор был немногим лучше прежнего: давая ссуду, он требовал поставлять ему сем гу по цене 1 рубль 80 копеек за пуд, тогда как в вольной продаже она стоила 4 рубля. Саамы по неграмотности не вели счета своих долгов, и кредитору нетрудно было, повысив цену своих това ров, увеличить размер долга и все время держать саамов в зависимости. Жестоко эксплуатируя их, кредиторы вы ставляли себя в роли «благодетелей», без которых саамы пропали бы совсем. Царское правительство нисколько не заботилось об облегчении участи саамов. В начале пореформенной эпохи были закрыты су ществовавшие в крупных селениях соляные «магазины», в которых продавалась казенная соль, и саамы вынужде ны были приобретать этот продукт у частных лиц по це нам, в два-три раза выше казенных. З а пуд соли прихо дилось давать два пуда лучшей озерной рыбы. Из-за недостатка соли часть рыбы, выловленной в летнее вре мя, пропадала (протухала, скармливалась собакам). Саамам не оказывалось никакой медицинской помо щи. Больных «лечили» знахари посредством заклинаний 375