Ушаков, И. Ф. Кольская земля : очерки истории Мурманской области в дооктябрьский период / И. Ф. Ушаков ; под ред. И. П. Шаскольского. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 1972.

В нашей стране осталось немного мест, где еще со хранился былинный эпос. И одно из них — Терский бе рег, где население с новгородских времен жило одно родной, компактной массой, вдали от городской ци вилизации, не зная татарского ига и помещичьей власти. В Коле, которая формировалась из разного рода прихо жих людей (торговцев, стрельцов, чиновников и т. п.), существования былинного эпоса не отмечено. В произведениях устного народного творчества н а шли отражение мысли, чувства и чаяния трудящихся. В поморских пословицах, изречениях и присловьях з а печатлелись особенности местной жизни: «Голод и на Мурман гонит», «Кто на Мурмане не бывал, тот и горя не видал, богу не маливался», «Море — горе, а без него вдвое», «Пойдешь в Поной1— не вернешься домой». Выразительны народные высказывания о Коле и ее местоположении: «От Колы до ада только три версты», «В Коле с одной стороны море, с другой2— горе, с третьей — мох3, а с четвертой — ох!4», «Кольская гу ба, что царская тюрьма: есть вход, да нет выхода5». О хозяине, который посылал на Мурман своих по крученников, говорили: «Хорошо ему чужими руками работать!» Полновластие старшего на судне отрази лось в поговорке: «На небе — бог, на земле — царь, а на море — кормщик». Навязчивого человека сравнивали с кольским стрельцом: «Привязался, как кольский стрелец6». В праздничные дни, на свадьбах и весельях испол нялись песни и пляски. Под Новый год по деревням «в безобразных личинах» (масках) ходили ряженые («хохульники», «шелюханы»), шутками и прибаутка ми развлекая людей. Они изображали толстобрюхих 1 На опасные прибрежные промыслы. 2 С московской — откуда поступали распоряжения властей. 3 Бесплодные земли. 4 Беспросветная, вековечная нужда. 5 Морской залив возле Колы зимою обычно замерзал. Весною плыть из Колы на судах было невозможно, приходилось несколько верст тянуть их по льду. 6 Кольские стрельцы исполняли обязанности «приводчиков». Найдя повод, они приставали к людям и тянули их в суд. Воевода поощрял такие действия, так как за освобождение приведенных брал себе ту или иную сумму денег. Чтобы избавиться от приставшего стрельца, приходилось давать ему взятку. 145