Ушаков, И. Ф. Кольская земля : очерки истории Мурманской области в дооктябрьский период / И. Ф. Ушаков ; под ред. И. П. Шаскольского. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 1972.

ках крестить их уходили в леса, поближе к границе, чтобы в случае чего убежать за рубеж. В феврале 1681 года царь Федор Алексеевич напра вил кольскому воеводе Василию Эверлакову грамоту, в которой рекомендовал обращать саамов-язычников в христианство не насилием, а жалованьем, действовать так, чтобы в иноверцах «не возбудить смятения и от Кольского острогу не отогнать». Повелено было выда вать из казны каждому крестившемуся язычнику по 2 рубля деньгами и на два года освобождать от всех по винностей, а «нарочатым» саамам, то есть более знатным и влиятельным, — по 2,5—3 рубля деньгами и «льготы» на 2,5—3 года, «да и впредь его, великого государя, ж а лованьем их велено обнадеживать». К началу XVIII века христианизация саамов в пре делах Кольского полуострова завершилась. Заинтересованные в торговом обме- в отношении3 саамов не>саамы в свое время подчинились Новгороду без сопротивления. В течение первых столетий русской власти, пока по датной гнет был умеренным и постоянная администра ция в крае отсутствовала, саамы мирились со своей з а висимостью от Русского государства — платили дань, получая взамен покровительство и защиту от набегов скандинавских захватчиков. Во второй половине XVI — начале XVII века, когда развернулось хозяйственное освоение Мурмана, многие земли саамов захватили монастыри, на саамов были возложены тяжелые феодальные повинности. В меру своих возможностей саамы сопротивлялись наступлению феодалов, требовали прекращения наси лий данщиков и уменьшения дани. Но к этому времени в крае появилась постоянная администрация, и, кроме того, по соображениям обороны, царское правительство разместило на Кольском полуострове значительные во енные силы (гарнизон стрельцов и пушкарей в Коле). Разбросанные на огромном пространстве мелкие группы саамов были слишком слабы по сравнению с со зданным в крае аппаратом царской власти. Д ля удер жания господства над саамами царизм не нуждался в поддержке саамской знати. Иначе обстояло дело в тех районах, где жило много численное нерусское население (например, в Башкирии, 109