Ушаков, И. Ф. Кольская земля : очерки истории Мурманской области в дооктябрьский период / И. Ф. Ушаков ; под ред. И. П. Шаскольского. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 1972.

и Ковдозера); 3) лопь Верхней земли (район Нотозера) и 4) кончанскую лопь (Кильдин, Мотка, Печенга). Саамы этих групп сильно отличались между собою по языку и отчасти — по хозяйственно-бытовому укладу жизни. Одни из них больше занимались морскими при брежными промыслами, другие — лесной охотой, тре тьи — речным и озерным рыболовством. На Кольском полуострове в начале XVII века насчи тывалось 15 саамских погостов1 (см. стр. 215). Самыми крупными среди них были: Понойский (30 веж — 70 н а логоплательщиков), Семиостровский (16 веж — 43 на логоплательщика), Кильдинский (15 веж — 42 налого плательщика), Нотозерский (10 веж — 34 налогопла тельщика). В дальнейшем погостов стало больше. Во второй половине XVII века из Понойского погоста выде лилось несколько групп, которые поселились по среднему и верхнему течению реки Поноя и образовали новые по госты: Пурнацкий (близ устья реки Пурнач), Лундан- ский (близ современной Каневки), Тулванский (близ со временного Чальмны-Варрэ) и Каменский (близ совре менного Краснощелья). К ажд а я саамская община-погост имела свою, точно установленную территорию, на которой саамы других погостов не могли ни охотиться, ни ловить рыбу. В пре делах этой территории саамы периодически передвига лись (кочевали) с одного места на другое. Д аж е зимние поселения, где саамы жили подолгу, не имели постоянного географического положения. Как только в окрестных лесах сокращалось количество пуш ного зверя, истощались ягельники, становилось трудно заготовлять дрова, саамы выбирали себе новое место для зимовок. С наступлением весны саамы посемейно разъезжались на рыбные промыслы и до поздней осени, меняя районы ловли, жили в шалашах. На зиму все семьи одного пого ста собирались вместе и жили в вежах. Внешний облик вежи конца XVI века запечатлен на рисунках голландских мореплавателей, посещав ших Мурман с торговыми и научными целями. Вежа 1 Термин «погост» (так же, как у русских «волость») имел два значения: 1) территория, принадлежавшая жителям данной общины, » 2) само селение, в котором жили члены общины. 99 4 *