Ушаков, И. Ф. Избранные произведения : историко-краеведческие исследования. В 3 т. Т. 3. Кольская старина / И. Ф. Ушаков. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 1998.

учели збирать круги и заводить бунт и колодников отбивать и самовольством управливатца, в съезжую свою стрелецкую избу имать» несогласных с ними людей и «многих побил досмерти». Обвинения в убийстве были явной ложью. Впро чем, стрелецкая съезжая изба недолгое время действительно служила органом городского самоуправления: Савва Новго родов по просьбе жителей принимал здесь жалобы на вое воду — от саамов, попа Симеона и посадских людей. Между тем Иван Воронецкий собрал подписи под хода тайством о продлении срока пребывания его в должности воеводы. Подписались пятьдесят восемь человек, его сторон ники и запуганные им коляне. Остальные, несмотря на угрозы, отказались «приложить руку» к документу. 31 января 1699 года отец воеводы — полковник Василий Юрьевич Воронецкий — явился в Новгородский приказ в Москве и подал «две заручные челобитные, чтоб сыну ево, Ивану Воронецкому, быть в Кольском остроге третей год». Но вопрос о продлении срока полномочий кольского воеводы вскоре отпал — в Преображенский, Большой казны и Новгородский приказы от колян поступили «изветы», в которых Иван Воронецкий обличался в разных злоупотреб лениях властью. 3. ЧЕЛОБИТНЫЕ Антивоеводское выступление 1698 года охватило все основные сословные группы местного населения. В подаче челобитных участвовали духовные, посадские люди, стрель цы, уездные крестьяне и саамы. Челобитчики обвиняли Ивана Воронецкого в несоблю дении законов, в нанесении убытков казне, в пренебрежении к царским грамотам, в подрыве престижа страны на между народной арене и т. п. — короче говоря, в антигосударст венных преступлениях. Они хорошо знали, что прави тельство едва ли станет наказывать воеводу за поборы с населения, за аресты и побои жителей. Воеводы за тем и посылались, чтобы взимать подати, чинить суд и расправу, наводить «порядок» и жить за счет подвластного им населе ния. Жалобщики протестовали не против поборов, а против непомерных требований, жестоких вымогательств и прямых 59