Ушаков, И. Ф. Избранные произведения : историко-краеведческие исследования. В 3 т. Т. 3. Кольская старина / И. Ф. Ушаков. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 1998.

приятелем русского, был желанным гостем в его избе, а русский всегда мог рассчитывать на содействие лопаря в хозяйственных и иных делах. Считалось христианским дол гом — помочь крестному. Русские жители имели мореходные суда, на которых доставляли в Лапландию с Двины сельскохозяйственные продукты и ремесленные изделия как для себя, так и на продажу лопарям. Последние, продавая семгу, пушнину и сало, покупали у русских металлоизделия, ткани, муку, пряжу для изготовления рыболовных сетей. Взаимовыгодные отношения зижделись на разнотипности хозяйства оседлых крестьян и полукочевников-лопарей, обитателей тундр и лесов, остро нуждавшихся в русских товарах. О тесных связях между лопарями и русскими свидетель ствуют документы далекого прошлого. Как показывает пис цовая книга 1608 года, на верхнем посаде в Коле владельцем двора являлся «Михалко Савельев сын лопин»; на подворье колянина Кузьмы Гладкого жил «бобыль Степашко Демен тьев сын лопин», а с ним — «сестра его лопка Иришка Ондреева дочь Селиванова, жена муномашского лопина». На реке Коле стоял забор для лова семги, а в нем седьмая доля принадлежала лопину «Сидорке Долгой Шапке да Настаски Лигоевы шестая доля», остальное уже перешло во владение Печенгского монастыря. Строили забор и ловили рыбу совместно русские работники и лопари, улов делили по долям. Но это соседи: Кола и Муномаш (позднее он стал зваться Кильдинским погостом), стоявший при устье речки Росты. Возьмем отдаленные погосты. Сонгельские лопари, жившие у шведской границы, рассказывали: «Зимою они заготовляют бревна и тес на домовое строение в Колу... промышляют стрельбою из ружей диких оленей, белку и куниц и лисиц... и продают кольским купцам и мещанам». Женщины «зимою прядут из конопля и льну прядено, вяжут сети и невода». Весною и летом мужчины ходят на мурманские промыслы «из покруту у кольских жителей... Уловную рыбу... продают тем же кольским хозяевам... получают от них за свой участок (долю) из покрута денгами... и покупают в Коле у купцов ржаную муку... На шитье мужское и женское употребляют они, кроме оленин, все покупное и покупают в Коле, а оленины своего произведения». 372