Ушаков, И. Ф. Избранные произведения : историко-краеведческие исследования. В 3 т. Т. 3. Кольская старина / И. Ф. Ушаков. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 1998.

прибрежные «все угодьи и с половиной реки Печенги, и с озерки, и с речкой Ворьемой, и с лешими озерки и со звериными ловлями». Владение луком давало право полного распоряжения им: хозяйственного использования, сдачи в аренду, продажи, передачи по наследству или вкладом в монастырь («на помин души»). Право владения закреплялось писцовыми книгами, купчими и другими документами. Саамы делили закрепленные за ними луки на доли, и каждый мог поступать со своей частью угодий, как хотел. Поэтому вскоре после первоначального раздела луков по числу мужских душ обнаруживается неравенство в луковла- дении. Много луков и доль лопари продали жителям Колы. Большинство угодий на северо-западе Кольского полуостро ва оказалось во владении Печенгского монастыря. В конце XV века луковая система распределения угодий сложилась и на Терском берегу. Однако здесь луки означали совсем не то, что у колян и лопарей. Они никак не связывались с конкретными участками на местности. Это были абстрактные доли всей совокупности «волостных» угодий. Общее количество луков в волости определялось способом первоначального раздела угодий между общинни ками. В Варзуге исходили из числа жителей в селе: по «старой описи» их было 624 человека, которым принадле жало 624 лука, затем добавилось 228 «новоприбылых» луков, а в 1563 году общее число луков за счет освоения новых угодий достигло 866 1 / 3 . В Умбе и Вялозере число луков соответствовало числу крестьянских жилых дворов: в волости — 42, в выселке — 6. В Кандалакше, Княжой Губе и Ковде луки имели территориальную прописку («на Бере зовом острову поллука, да в Пояколской губе... лук»). Итак, по поговорке: «Что город, то норов, что деревня, то обычай». Как делили общинные угодья на луки? По многолетнему опыту крестьяне знали реальную ценность всех тонь, пожен и путиков (лесных охотничьих троп) и приравнивали их к определенному числу луков или долей лука так, чтобы суммарно это соответствовало числу жителей (в Варзуге) или дворов (в Умбе). Во избежание несправедливости и обид промысловые и сельскохозяйственные угодья ежегодно, в строгом порядке чередования, переделялись между общин никами «по луковому числу». 360