Ушаков, И. Ф. Избранные произведения : историко-краеведческие исследования. В 3 т. Т. 3. Кольская старина / И. Ф. Ушаков. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 1998.

двадцать четыре поясных изображения пророков и праотцов. Вправо — пророк и царь Давид, предсказывающий воскре сение Христа (о чем свидетельствует надпись на свитке), далее — Захарий, Моисей, Исайя, Наум, Даниил, Иона, Иеримия, Гедеон, Авдей, Осий, Иоиль (?). Слева — пророк и царь Соломон, далее — Иезекииль, Аарон, Илия, Софо- ний, Аггей, Аммос, Елисей, Малахий, Михей, Самуил, Аввакум. На лицах пророков написана радость в связи с исполнением их предсказаний. Некоторые пророчества от носятся к Богородице (Исайя: «Се девая во чреве примет и родит сына и нарекут»). В самом верху, по центральной оси иконостаса, нахо дится икона Господа Саваофа (Бога Отца), по обе стороны от которого, во всю ширину иконостаса, как бы составляя его пятый ярус, располагаются изображения старших анге лов (служебных духов Бога) — херувимов огненного цвета и шестикрылых серафимов темного цвета. Парадный вход в алтарь — так называемые «царские врата» являются частью иконостаса. Но их можно рассмат ривать как отдельное произведение искусства: кроме живо писи, в нем представлена деревянная резьба с позолотой. На вратах, в углублениях («ковчежцах»), даны образы Благовещения и четырех евангелистов с символами: на левой створке — архангел Гавриил и евангелисты Иоанн с учени ком своим Прохором и Лука с Феофилом (?) в царских одеждах; на правой створке — стоящая у трона Дева Мария, Матфей и Марк с неизвестным лицом. Над царскими вратами расположена арка, так называемая «сень» — доска с овальной выемкой снизу. На ней написаны три иконы: в середине — Святая Троица в виде трех странников, по бокам — Христос, причащающий апостолов (слева — преподносит им хлеб, справа — чашу с вином). Ниже крайних икон — ангелы в серебряных одеждах. По верхнему краю сени — резные фигурки коленопрекло ненных ангелов, которые поддерживают сень руками. Богато украшены боковые столбцы царских врат. На левом изображены Богоматерь и три святителя, на правом — благославляющий Христос, ниже — три святителя. Боковые стороны столбцов заполнены изображениями дьяконов (по три на каждом) и ангелов (слева — серафим, справа — херувим). 220