Ушаков, И. Ф. Избранные произведения : историко-краеведческие исследования. В 3 т. Т. 3. Кольская старина / И. Ф. Ушаков. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 1998.

погони, которые на расстоянии 70— 100 верст повсюду искали Неронова и его спутников. Сидя в кустах, беглецы видели преследователей и даже слышали их разговор: «Как ушли? Диво! Где они девались?» Известие о побеге Неронова вызвало ярость и гнев Патриарха Никона. Он отстранил кандалакшских монахов «от общения пречистых таинств», а игумена отрешил от службы. Между тем Неронов через Соловки пробрался в Москву, к своему другу Стефану Вонифатьеву, и жил тайно в Кремле, при Благовещенском соборе, «что у государя на сенях», в то время как Патриарх Никон с необычайной настойчивос тью искал его по всей России. При содействии царского духовника Вонифатьева Неронов добился освобождения из «темницы» Алексея и Василия, которые были арестованы в Холмогорах по доносу старца Кандалакшского подворья. Сила, сопровождавший Неронова до Москвы, вернулся в Поморье и вместе с Алексеем и Василием скрытно пропо ведовал «древнее благочестие» и всячески порицал новше ства Никона. В 1661 году, как сообщает Е. Ф. Грекулов в книге «Православная инквизиция в России», в Кандалакшский монастырь сослали группу раскольников — жителей Ростова Великого: портного Богданова, посадского Федора Логинова и огородника Постникова, которые не ходили в церковь, называли священников мучителями, а Патриарха Никона — предтечей антихриста. В лице «ростовцев» кандалакшские раскольники полу чили солидное подкрепление. 3. ЕДИНОМЫШЛЕННИКИ СОЛОВЕЦКИХ БУНТОВЩИКОВ «Братия» Соловецкого монастыря в 1668 году отказалась принять богослужебные книги, исправленные по распоряже нию Никона. Против «ослушников» царь послал отряд стрельцов во главе с воеводой Игнатием Волоховым. Монахи оказали правительственным силам вооруженное сопротив ление. Так началось Соловецкое восстание, длившееся до января 1676 года. 18