Ушаков, И. Ф. Избранные произведения : историко-краеведческие исследования. В 3 т. Т. 3. Кольская старина / И. Ф. Ушаков. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 1998.

Яме, где лодьи приставают, анбар, да огородец за двором капустник». По описи 1563 года в Варзуге было три церкви: на левом берегу реки, в большей части села, одна — Николы Чудо творца и другая во имя апостолов Петра и Павла, а третья — на противоположном берегу — Успения Пречистой Богоро дицы. По названию приходских церквей левобережная часть села именовалась Никольской стороной, а правобереж ная — Пречистенской. Опись 1563 года показывает, что до постройки ныне стоящей Успенской церкви в Варзуге име лась другая, одноименная церковь, которая тоже была с «верхом» (шатром). Названия варзужских церквей соответствовали религи озным представлениям поморского населения. Святой Никола считался покровителем мореходов. К нему обращались с молитвой во время штормов и бедствий на море. Посетивший Кольский полуостров в 1653 году французский врач Ламартиньер отмечал, что местные жите ли почитают святого Николая и говорят, что он им «брат» и соотечественник (россиянин). О распространении культа Николы свидетельствует множество церквей, построенных в Поморье в честь Чудотворца. Не случайно существовало присловье: «От Холмогор до Колы — тридцать три Николы». Молитвы, обращенные к апостолам Петру и Павлу — ученикам Иисуса Христа, по мнению поморов, способство вали успеху промыслов и торговли. Церковь в правобережной части села посвящалась Успе нию (то есть кончине, смерти) Божьей Матери, Непорочной Девы Марии. Богородица была очень популярна в народе как заступ ница людей перед Господом Богом. Считали, что она, как мать, сострадала их горестям и несчастьям, просила у сына своего Иисуса Христа милосердия и прощения для кающих ся грешников. По молитвам людей Богородица будто бы даровала душевный покой, исцеление от недугов и скорбей. На Руси имелось немало величественных соборов во славу Богородицы (Успенский собор в городе Владимире, Успенский собор в Московском Кремле и др.) Из двенадцати главнейших («двунадесятых») христиан ских праздников четыре посвящались Богородице: Рождест 205