Ушаков, И. Ф. Избранные произведения : историко-краеведческие исследования. В 3 т. Т. 3. Кольская старина / И. Ф. Ушаков. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 1998.

ГЛАВА ПЕРВАЯ Раскольники 1. РЕФОРМА НИКОНА 14 марта 1653 года Патриарх всея Руси Никон разослал священникам «память» о поклонах и троеперстии — инструкцию об изменении обрядов в Русской Церкви. Затем последовало распоряжение о введении новопечат ных богослужебных книг, исправленных по греческому образцу. Патриарх хотел устранить различия в русском и греческом богослужении. Изменения касались не самой религии, а символических действий, совершаемых при молениях, например: велено было креститься не двумя, а тремя пальцами, класть не земные, а поясные поклоны. Вводилось новое написание имени Христа: не «Исус», а «Иисус» и так далее. Реформа проводилась по инициативе правительства и имела цель поднять авторитет церкви и сблизить Россию с Украиной и православным населением Балкан. Средневековый человек воспитывался церковью в духе строгого соблюдения «божественных» правил. Он искренне верил в загробную жизнь и видел смысл своего земного существования в «спасении души». Спасти душу — значило избежать вечных мук в аду, уготованных грешникам — людям, нарушающим предписания церкви. В глазах верующих реформа Никона походила на свято татство — поругание исконных обычаев, закрепленных по становлением Стоглавого собора 1551 года. Она глубоко взволновала русское общество, вызвала ожесточенные споры и сопротивление видных церковных деятелей (Авва кума, Ивана Неронова, Даниила и других). 13