Ушаков, И. Ф. Избранные произведения : историко-краеведческие исследования. В 3 т. Т. 2. Кольский Север в досоветское время / И. Ф. Ушаков. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 1998.

Икон Трифона «в житии» не встречается. В Печенгу к могиле Трифона постоянно шли паломники помолиться перед иконой преподобного, получить от него благодать. 3. СТРАСТОТЕРПЦЫ БОРИС И ГЛЕБ Во многих храмах Кольского Севера стояли иконы с изображением первых русских святых Бориса и Глеба. Им был посвящен храм, построенный Трифоном на левом бе регу реки Паз в 1565 году. Борис и Глеб — младшие сыновья киевского князя Владимира Святославича, крестителя Руси. Борис от имени отца правил в Ростове, а Глеб — в Муроме. Почувствовав приближение смерти, Владимир вызвал к себе сыновей. Прибывшему в Киев Борису отец поручил отправиться с войском против печенегов, угрожавших городу. Вскоре Владимир скончался. Власть в Киеве в 1015 году захватил его сын, правивший до этого в Пинске, Святополк. Народ не любил этого князя и хотел видеть на троне Бориса. Последний, возглавляя боевую дружину и опираясь на под держку киевлян, мог изгнать Святополка из Киева, но не пожелал вести братоубийственную войну. Воспользовав шись миролюбием Бориса, Святополк подослал к нему убийц, которые 24 июля умертвили Бориса возле Киева, затем, 5 сентября, в Смоленске, слуги Святополка покончи ли и с Глебом. Народ проклял преступника Святополка и прозвал его Окаянным. Разбитый князем Ярославом, правив шим в Новгороде, Святополк Окаянный бежал в Польшу, где сошел с ума и скончался. По преданию, от его могилы «исходил злой смрад». Борис и Глеб, отказавшиеся от «усобные рати», принес шие себя в жертву ради сохранения спокойствия на Руси, в глазах соотечественников предстали как «страстотерпцы» (мученики) за идеалы мира и братолюбия. 2 мая 1072 года, при князе Изяславе, состоялось торжественное перенесение останков («мощей») причисленных к лику святых Бориса и Глеба в новый храм, возведенный в Киеве. Вслед за тем появились иконы страстотерпцев, явивших пример незлобия и кротости. Запечатленные на иконах, они как бы призывали 317