Ушаков, И. Ф. Избранные произведения : историко-краеведческие исследования. В 3 т. Т. 2. Кольский Север в досоветское время / И. Ф. Ушаков. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 1998.

для чтения не только монашеской братии, но и местным крестьянам. Помимо пособий для богослужения среди этих 88 книг было четыре разряда произведений: 1) религиоз- но-философские творения Иоанна Златоуста на «деяния святых апостолов», Григория Богослова «Толкования на господские праздники», Василия Великого о «творении мира» и других «отцов церкви»; 2) нравоучительная и жи тийная литература — Книга Нила Сорского, Жития Сергия Радонежского, Зосимы и Савватия — соловецких чудо творцев, митрополита Филиппа, святого Николая, Саввы Сербского, Варлаама и Иоасафа, Печерский патерик, Про логи, Минеи; 3) трактаты о вере — «Увет духовный» Афанасия Холмогорского, «Жезл правления» Симеона По лоцкого, «Прение со Арием еретиком» Псевдо-Афанасия и ряд других; 4) общеобразовательные книги — «Грамма тика» (рукописная и печатная), «Книга Летописец», «Хро нограф», повести (о Смуте и других событиях). Библиотека Кольско-Печенгского монастыря, согласно описи 1658 года, состояла из 59 книг, приобретенных уже после пожара 1619 года, во время которого сгорели монас тырский архив и собрание книг. Здесь также много житий святых, сочинений отцов церкви (Ефрем Сирин с [аввою] Дорофеем, Козьма Индикоплов, Иоанн Лествичник, Диони сий Ареопагит), два Пролога. Есть и «Гранограф скоропис ной» — сочинение по всемирной истории. Рукописная, хорошо изготовленная книга в XVI веке стоила дорого. В 1578 году сапожный мастер Павел «дал вкладом» Кандалакшскому монастырю «книгу Апостол 2 рубля да книгу Ефрем 2 рубля», а также «судно удебное в Коле со всею снастью и с парусом за 5 рублев». Священник Сильвестр пожертвовал монастырю «книгу Златоуст да книгу Ермолай», стоившие каждая по 2 рубля. В то же время крестьянин Офер Филиппов «корову дал... за 2 рубля». Во второй половине XVII века, после обрядовой рефор мы патриарха Никона, из библиотек изымались прежние богослужебные книги и присылались взамен «печатные, новоисправленные». Одновременно втайне, в среде старове ров Севера, стали распространяться сочинения раскольни ков — «блюстителей древнего благочестия». 288