Ушаков, И. Ф. Избранные произведения : историко-краеведческие исследования. В 3 т. Т. 2. Кольский Север в досоветское время / И. Ф. Ушаков. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 1998.

Распространено мнение, будто книгой пользовались только грамотные люди — духовные лица, чиновники, зажиточные горожане. Это не совсем так, особенно на Русском Севере. Здесь исстари существовал обычай слушать чтеца или скази теля. Среди крестьян, занимавшихся торговлей и промысла ми, было немало умевших читать, писать и считать; книги списывали и хранили в домах. В праздничные дни крестьяне не работали, посещали церковные богослужения, сопровож давшиеся чтением божественных книг, или слушали чтеца и обсуждали содержание книги в домашних условиях. Древнерусская литература после принятия христианства постоянно пополнялась переводными и оригинальными про изведениями, и ко времени поселения поморов на Кольском полуострове она была представлена огромным количеством сочинений разных жанров. 2. СОСТАВ БИБЛИОТЕК Что же читал, над чем размышлял, о чем тревожился наш соотечественник, живший в Кольском крае за три—че тыре столетия до нас? Ответ на этот непростой вопрос отчасти дают дошедшие до нас перечни книг в местных библиотеках того времени. Сохранились описи имущества монастырей и некоторых церквей, имевших книжные собрания. Есть записи о дарении книг разными лицами в монастырские библиотеки и отдель ные упоминания о крестьянских библиотеках. На основе такого рода сведений складывается общее представление о книжном фонде, находившемся в обращении у жителей Кольского Севера. Каждая приходская церковь имела набор богослужебных книг: Евангелие, Апостол, Минеи, Часослов, две Триоди (постную и цветную), Служебник, Требник. Кроме этого минимума, обычно было в наличии некоторое количество «четьих книг» нравоучительного содержания, которыми могли пользоваться прихожане. Лучшими собраниями книг обладали монастыри Соло вецкий, Кирилло-Белозерский, Антониево-Сийский, Трои- це-Сергиев, владевшие в XVI веке вотчинами на Терском 286