Ушаков, И. Ф. Избранные произведения : историко-краеведческие исследования. В 3 т. Т. 2. Кольский Север в досоветское время / И. Ф. Ушаков. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 1998.

ГЛАВА ВТОРАЯ Духовная жизнь: древние книги 1. «НЕ ХЛЕБОМ ЕДИНЫМ...». 2. СОСТАВ БИБЛИОТЕК. 3. ЖИТИЕ ЗОСИМЫ И САВВАТИЯ. 4. СОБОРНИК КИРИЛЛА. 5. ЖИТИЕ ТРИФОНА. 6. ПОВЕСТЬ О ВАРЛААМЕ KEPETCKOM. 7. ПРОЛОГ. 8. «ЗРИ СВЯТОЕ ПИСАНИЕ». 9. «ДЕРЖИТЕСЯ СТАРОГО БЛАГОЧЕСТИЯ». 10. «ЖЕМЧЮГ» 1. «НЕ ХЛЕБОМ ЕДИНЫМ...» Книга в древности — совсем не то, что сейчас. Она была рукописной (в России книгопечатание появилось лишь в середине XVI столетия), по содержанию — в подавляющем большинстве религиозной. Книга считалась источником Божественной мудрости. Иисуса Христа часто изображали сидящим с раскрытой книгой. Вот что писали древние мыслители: «Ум без книг, аки птица опешена (без крыльев. — И. У.)... Свет дневной есть слово книжное, его же лишився, безумный, аки во тьме ходит и погибнет вовек»; «Велика польза от учения книжного — ...ибо от слов книжных обретаем мудрость и воздержанье. Книги — это реки , напояющие вселенную... ими мы в печали утешаем ся... находим великую пользу душе своей». Книгу «чтили», то есть читали с глубоким уважением, даже благоговением, любовью: «Добро есть, братие, почи тание книжное», не будет «праведника без почитания книжного». Книга как наставница праведной жизни высоко цени лась: «Именье книг паче (лучше) злата; во множестве злата душе помощи нет». Книга давала ответ на извечный вопрос о смысле жизни. Она показывала путь спасения, то есть обретения блаженст ва после кончины человека. Книга являлась средоточием мыслей людей многих поколений, их нравственного опыта. Она несла в народ учение Христа. «Не хлебом единым жив человек, но и словом Божьим», — говорится в Священном писании. Чтение канонических (рекомендованных церковью) книг считалось богоугодным и душеспасительным занятием. 285