Ушаков, И. Ф. Избранные произведения : историко-краеведческие исследования. В 3 т. Т. 2. Кольский Север в досоветское время / И. Ф. Ушаков. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 1998.

Ловозерские лопари, 1910 г. никому не отказывает в помощи и «полезен для населения». Терских лопарей успешно лечила также смотрительница Орловского маяка Татьяна Куковерова, за бескорыстие и сердечность прозванная населением «матерью лопарей». Губительные в прошлом эпидемии разных болезней стали реже появляться в лопарских селениях. Увеличился естественный прирост численности лопарей (ежегодный прирост накануне первой мировой войны составлял 1,62 процента при общероссийском уровне 1,68 процента). Продолжало развиваться самобытное национальное ис кусство. Колыбели, прялки, гребни, сенки и т. п. лопари украшали резными узорами и изображениями геометриче ских фигур. Этнограф Вера Харузина писала: «Редко можно встретить вежу или тупу, на деревянной, прокоптевшей стене которой не увидишь грубо вырезанное ножом изображение оленя... Иногда олень впряжен в кережку или балок, иногда бежит один, иногда его сопровождают человек в лыжах и собака». В праздники лопари устраивали представления, инсце нировавшие лесную охоту, состязались в ловкости, в умении управлять оленьей упряжкой и бросать аркан. Лопари и в условиях капитализма показали себя жизне стойкой народностью. Инженер Б. А. Риппас, работавший 280