Ушаков, И. Ф. Избранные произведения : историко-краеведческие исследования. В 3 т. Т. 2. Кольский Север в досоветское время / И. Ф. Ушаков. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 1998.

Книга «За полуночным солнцем» иллюстирована многи ми фотографиями. Завершается она рассказом о норвежском городе Вардё — его хорошо устроенных промыслах и за водах, чистоте улиц, о пребывании в нем русских поморов. Личные наблюдения и сведения, приводимые в книге С. Н. Дурылина, представляют несомненную ценность для познания прошлого Кольского Севера. Сергей Николаевич никогда не замыкался в какой-либо одной отрасли знания. Диапазон его интересов чрезвычайно широк. Он издает книгу «Рихард Вагнер и Россия» (о не мецком композиторе XIX века), исследования о севернорус ской иконописи, популяризирует иностранные сочинения о нравственности (труды итальянца Франциска Ассизского, китайский трактат «Лао-цзы»), печатает статьи в журнале «Свободное воспитание». Дурылин находился в окружении блестящих деятелей Религиозно-философского общества — писателя, публицис та и философа В. В. Розанова, философа, ученого, инженера П. А. Флоренского, экономиста, философа, теолога С. Н. Бул гакова. Его лучшим и неизменным другом являлся известный живописец М. В. Нестеров. В трудные послереволюционные годы С. Н. Дурылин работал в Комиссии по охране памятников искусства и ста рины. В 1919 году он переселился из Москвы в Сергиев Посад, занимался описью реликвий XVII века Троице-Сер- гиевой лавры. Ученый жил в четырехметровой неотапливае мой комнате, недоедал, не имел приличной одежды. 20 июня 1922 года Дурылина арестовали, посадили сначала в Бутырскую, а затем Владимирскую тюрьму. Архи тектор А. В. Щусев просил наркома просвещения об осво бождении Дурылина, но тот потребовал, чтобы Дурылин отказался от сана священника. Стремясь вернуться к люби мой работе, ученый снял священническое облачение. Его отправили в ссылку в Челябинск, где он стал заведовать археологическим отделом краеведческого музея, вел раскоп ки курганов в окрестностях города. Одновременно Дурылин писал работы о творчестве художников Сурикова, Врубеля, Нестерова. По возвращении в Москву в декабре 1924 года Дурылин обращается к изучению творчества Достоевского и Тютчева, увлеченно читает лекции в разных аудиториях. Летом 1927 года Дурылина выслали из столицы в Новоси бирск, а затем в Томск. В 1930— 1933 годах местом пребы 252