Ушаков, И. Ф. Избранные произведения : историко-краеведческие исследования. В 3 т. Т. 2. Кольский Север в досоветское время / И. Ф. Ушаков. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 1998.

в разных селениях была неодинакова. В Варзуге при перво начальном разделе лук давался каждому жителю, в Канда лакше — каждой семье, а в Умбе — каждому отдельному двору. Поэтому и ценился лук по-разному: в середине XVI века варзужский лук стоил 2 рубля, кандалакшский — 12, а умбский — 40 рублей. Крестьяне могли распоряжаться луками по своему усмот- рению. Луки продавались и покупались, закладыва лись и давались в приданое, дарились и переходили к другим владельцам по завещанию. Первоначальное равенство быстро исчезло. У одних оказалось большее число луков, у других их стало меньше, а некоторые вовсе лишились угодий и бат рачили в хозяйствах богатеев: с весны до поздней осени работали на промыслах, а зимою — на солеварнях. Налоги с угодий домохозяева платили соответственно числу луков, находившихся в их владении. Кроме того с крестьян взималась десятина (десятая часть стоимости добытых семги, сала и жемчуга), а также тамга (пошлина с про данных продуктов промысла). Так, варзужане в 1563 году платили в царскую казну по 6 копеек с лука, 140 рублей десятины с улова семги, 105 рублей тамги. О размере этих сумм можно судить по ценам того времени: корова стоила 1 рубль, пуд хлеба — 5 копеек. В 1568 году крестьянские волости Терского берега и за падного Поморья подверглись страшному разорению: оприч ники отобрали у жителей этих волостей самое главное — промысловые суда, рыболовные снасти и прочие орудия труда. Многие крестьянские семьи голодали, нуждались в одежде и обуви. Волей-неволей пришлось крестьянам обратиться за помощью к монастырям. Монахи предостав ляли поморам ссуды под залог угодий, но если в условленный срок долг не возвращался, угодья переходили во владение монастырей. Соловецкий монастырь приобрел таким спосо бом в Варзужской волости 224 лука — четвертую часть крестьянских угодий. Его примеру последовали Николо-Ко- рельский, Кирилло-Белозерский и другие монастыри. Скупив луки, монастыри просили царя передать крес тьянские селения в их вотчинное владение. Так две крупные волости — Варзужская и Умбская — оказались в феодальной зависимости у нескольких монастырей. В составе государе вых владений остались Порья Губа, Кандалакша, Княжая 125