Ушаков, И. Ф. Избранные произведения : историко-краеведческие исследования. В 3 т. Т. 2. Кольский Север в досоветское время / И. Ф. Ушаков. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 1998.

В начале мировой войны царское правительство запре тило торговлю вином по всей России. Но через несколько месяцев повсеместно появилось самогоноварение. Победить «зеленого змия» не удалось. 9. ГОВОР И РЕЧЕНИЯ Поморы представляли собой особую этнографическую группу русского населения — и по укладу жизни, и по культуре, и по языку. В речи терских поморов имеется ряд особенностей: «цоканье» (произнесение звука «ц» вместо «ч»), наличие многих слов и выражений, заимствованных из языка первожителей края (карелов и лопарей). Михаил Ломоносов, в юности неоднократно бывавший на Мурмане, обратил внимание на своеобразие языка колян, в котором было немало диалектных слов. Вот некоторые характерные замены: беда — втора, кафтан — бострюк, сапоги — бахилы, открытое море — голомень, куча камней — гурья, мышь — гнус, рукавицы — дельницы, хорошо — до родно, запачкать — захалявитъ, лесная дорога — тайбола, салазки — чунки, скала — пахта, водоросли — тура, про лив — салма, сенокосный участок — пожня, промысловая одежда — лопать, тюлень — кожа, шкура зверя — харавина. Сторонние наблюдатели отмечали острословие колян. Бытописатель Севера Василий Верещагин, касаясь их ха рактера, сказал: «Особая бойкость и лукавство подали повод к следующей поговорке, которую можно услышать от вся кого помора: «Кола — крюк (по расположению улиц), народ ее — уда: что слово, то и зазубра» (колкость). Вот образец взаимного просмеиванья пришлых беломор- цев и колян, записанный в 1873 году Василием Немирови чем-Данченко: — Эй, вы жженые, — начинали крестьяне, — уж вас и англичане жгли... — Это нам же во славу, — отвечали коляне. — За Россию свои пожитки положили. — Город, поди, наполовину из землянок. Как гнус, во тьме роетесь. — Что и говорить, место наше трудное... А только хлеба край, так и под елью рай. ЮЗ