Ушаков, И. Ф. Избранные произведения : историко-краеведческие исследования. В 3 т. Т. 1. Кольская земля / И. Ф. Ушаков. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 1997.

остается жить в селе, а не уходит в свои погосты и кочевья». Бедные поморы зачастую женились на саамках. В. Алымов, отмечая это, писал: «Лопки — хорошие хозяйки и привычны без мужа вести хозяйство, что для рыбака или зверобоя, надолго отправляющегося на промысел, очень ценно». Медленные темпы роста саамского населения в погостах в значительной мере объяснялись отливом части саамов в русские селения. Саамы, несмотря на необычайно тяжелые условия существования, не вымирали. Они показали себя и в эпоху капитализма стойкой и жизнеспособной народностью. ЖИЗНЬ ТРУДЯЩИХСЯ КОЛОНИСТОВ НА МУРМАНСКОМ БЕРЕГУ Колонисты, поселившись на Мурманском берегу, устра ивали свою жизнь кто как мог. Уровень благосостояния их зависел от степени зажиточности в момент приезда, от выбора места для поселения, характера деятельности (про мыслы, животноводство, торговля), от моральных качеств, национальной принадлежности (норвежцам, например, не порывавшим связи со своей родиной, было легче обжиться и вести торговлю), от предыдущего жизненного опыта и ряда других причин. Каждый из переселенцев мечтал обзавестись собствен ным хозяйством и жить в достатке, экономически не завися от других. Но удалось это далеко не всем. В целом сравнительно хорошо устроились на Мурмане норвежцы и финны, хуже — русские поморы и в большин стве своем плохо — карелы. Финны в течение 3—4 лет сумели развести молочный скот, а затем обзавелись промыс ловыми орудиями и, благодаря упорному труду и взаимопо мощи, смогли обеспечить себе материальный достаток. Тяжело было подняться на новом месте поморской бедноте, рассчитывавшей разжиться на Мурмане с помощью прави тельственной ссуды. Чтобы яснее представить себе положение рядовых рус ских переселенцев, посмотрим, как сложилась жизнь выход цев из Кандалакши и Ковды, осевших в колонии Териберке, 375