Ушаков, И. Ф. Избранные произведения : историко-краеведческие исследования. В 3 т. Т. 1. Кольская земля / И. Ф. Ушаков. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 1997.

квартирной и других натуральных повинностей) зависела от конкретных нужд и в разных общинах и в разные годы была неодинаковой. В среднем с каждой души мужского пола взималось в год около 4 рублей. При 2—3 душах в семье на хозяйство приходилось около 10 рублей разных налогов, что являлось немалым бременем для крестьянской бедноты. После отмены подушной и оброчной податей (1887) правительство возложило на крестьян «выкупные платежи», хотя выкупа земель на Кольском полуострове не проводи лось. Крестьяне Умбской волости (413 душ мужского пола), имевшие в пользовании 272 десятины сенокосов «под дико растущими травами», вносили «выкупных платежей» 416 рублей 36 копеек в год; понойские крестьяне (89 душ мужского пола) при 46 десятинах «удобной земли» — 48 рублей 77 копеек, а со всей Кольско-Лопарской волости (830 душ мужского пола) «выкупных платежей» взималось 703 рубля 98 копеек в год. По линии земского обложения крестьяне стали платить особый сбор в размере 12,5 про цента от оценочной стоимости их недвижимого имущества. В целом с переходом к новой системе налогообложения общая сумма обязательных платежей еще более возросла. Община была объединением крестьян, связанных со вместным землепользованием и общей ответственностью за несение повинностей. Она состояла, как правило, из корен ных жителей одного или двух соседних селений. Сторонние люди, поселившиеся среди поморов и не принятые в общину, — так называемая «прижива» — никаких прав на пользование угодьями не имели. Обычно они занимались ремеслом, извозом, торговлей или работой по найму у местных про мышленников, числясь налогоплательщиками в другом обществе. В селе Кандалакше, например, в 1881 году на 373 крестьянина-общинника «приживы» числилось 118 че ловек. Внешне порядки в общине выглядели справедливыми и демократичными: основные вопросы крестьянской жизни решались на мирском сходе в соответствии с волей боль шинства, угодья распределялись «по душам», уравнительно, никто формально не имел никаких привилегий, должност ные лица сельского и волостного самоуправления избира лись самими крестьянами. 354