Ушаков, И. Ф. История родного края : Мурманская область : учебное пособие для 7-10-х классов средней школы / И. Ф. Ушаков, А. А. Киселев. - [2-е изд., перераб. и доп.]. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 1984.

Монахи вели праздную, расточительную жизнь, пре давались пьянству. Никакой пользы обществу они не приносили, о развитии промыслов не заботились. Сред ства, выжатые из народа, пропадали попусту. Другой причиной упадка промыслов явились моно полии. Монополия — это «право одного». В данном слу чае — право одного лица скупать продукты какого-ли- бо промысла: зверобойного, трескового, сельдяного. Та кое право получали обычно царские приближенные (ба рон П. П. Шафиров, граф П. И. Шувалов). Промышлен никам строжайше запрещалось продавать сало, кожи, моржовые клыки, сухую треску, сельдь, рыбий жир ко му-либо, кроме агентов монополиста. Не имея конкурентов, монополисты скупали продук ты промыслов по предельно низкой цене. Так, за пуд сала они платили 35—40 копеек, а продавали его в Ар хангельске по 80 копеек! Это был едва прикрытый з а коном грабеж тружеников-поморов. Значительной части доходов лишались и местные богачи, снаряжавшие су да на промыслы. В результате много мелких предпри нимателей разорилось. Упадок промыслов мало тревожил монополистов: когда добыча сала и рыбы снижалась, рыночные цены на эти продукты повышались. Прибыли от продажи промысловых продуктов монополисты тратили на строи тельство особняков, предметы роскоши, балы и другие личные нужды. Лову рыбы на Мурмане не благоприятствовала и промысловая обстановка (треска держалась от берегов дальше обычного). Перестали ходить на промыслы во еннослужащие кольского гарнизона (раньше ловили ры бу около 420 человек; в начале 60-х годов в Коле оста лась для охраны города рота солдат, которым запрети ли заниматься промыслами на море). Доведенное до нищеты поморское население подня лось на борьбу за ликвидацию феодальных привилегий. Правительство, видя упадок промыслов и всеобщее недовольство торгово-промышленного населения По морья, решило провести крупные реформы. В 1764 году духовные вотчины были ликвидирова ны. Промысловые и сельскохозяйственные угодья мона стырей перешли к бывшим вотчинным крестьянам и са амам, которые сначала платили за это дополнительный полуторарублевый оброк, но вскоре во всем были ѵрав- 37