Ушаков, И. Ф. История родного края : Мурманская область : учебное пособие для 7-9-х классов средней школы. Ч. 1. С древнейших времен до 1917 года / И. Ф. Ушаков. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 1975.

Кроме того, посадские люди и тяглые крестьяне платили промысловую десятину (стоимость десятой части добытой рыбы и жемчуга), таможенные пошли ны (при продаже продуктов промысла), явку (за вы ход на тресковые и зверобойные промыслы) и мирские расходы (деньги на содержание земской избы, сторо жей, писарей и на посылку челобитчиков). Нисколько не лучше жилось и крестьянам духов ных вотчин в Варзуге и Умбе. Они отдавали феодаль ным владельцам за пользование промысловыми угодь ями около половины добытой продукции, а за сеноко сы и леса платили оброк — «празгу», которая часто заключалась в каком-либо «изделье» (например, в прядении из монастырской пеньки 1—2 пудов пря жи на изготовление сетей). Монастырские приказчики распоряжались крестья нами как крепостными. Варзужане писали про «стар ца» (монаха) Ипполита, что он требует с них «двой ную празгу с гостинцами (то есть — подарками)... а кого похочет взять, и, взяв на монастырский двор, бьет без дела». В несколько ином положении находились стрельцы. Правительство хотело сделать их опорой своего гос подства в крае и предоставило им ряд льгот и преиму ществ. З а службу они получали от государства денеж ное и хлебное жалованье. Но его обычно не хватало на жизнь. Большинство стрельцов занимались физическим трудом — ходили на мурманские рыбные промыслы, плотничали, портняжили. З а пользование угодьями они платили подати. Жалованье стрельцы и пушкари никогда не получали полностью: часть его шла на подношения воеводе, содержание полковой канцеля рии и другие расходы. Командиры заставляли подчиненных за ничтож ную плату ловить рыбу, заготовлять дрова и сено, выполнять работы по дому. Это сближало рядовую массу военнослужащих с тяглым населением и побуждало ее зачастую высту пать совместно с посадскими людьми против общих притеснителей. Кроме феодальных владельцев — государства и монастырей, на шее трудового народа сидели другие 45