Ушаков, И. Ф. Историческое краеведение : Мурманская область : (досоветский период) / И. Ф. Ушаков. - Мурманск : Мурманское книжное издательство, 1974. - 87, [1] с. : ил.

главой шатровой деревянной церкви, сочетавшее в себе изяще­ ство, практическую целесообразность, большую выразительность и долговечность. Известно имя зодчего — им был Климент. Но никаких дру­ гих сведений о нем мы не имеем. Есть основания считать, что он являлся местным жителем, поморянином. Строительство церкви осуществлялось по заказу крестьян, на их собственные средства («иждивением прихожан» — гласит запись). Какой должна быть церковь, решали заказчики, но м а ­ стеру в пределах задания (стоимость здания, архитектурный стиль) давалась полная творческая свобода. Согласно христианскому вероучению, храм — место «осо­ бого присутствия божия», место общения человека с небесными силами. Поэтому рубить церковь поручалось далеко не всякому плотнику. Д л я этого отбирались люди «негреховного» поведения. Храм был потребностью религиозного человека. В нем кре­ стились новорожденные, венчались вступающие в брак, отпева­ лись умершие. Здесь собирались на праздничную службу, про­ износили молитвы, причащались, исповедывались, чтобы через «святые таинства» получить от бога благодать. Поэтому о б л а ­ голепии церкви, о поддержании ее в порядке заботились сами прихожане. Церковь, как высотная постройка, доминировала над селе­ нием, собирала его воедино, создавала впечатление целостности и завершенности. Она придавала селению более горделивый вид, известную величавость. Возле церкви стояла шатровая колокольня с четырьмя коло­ колами (она не сохранилась). Колокольный звон играл в жизни людей немаловажную роль. Он приглашал их в церковь на молитву, сопровождал н а ­ родные празднества, придавал значимость совершаемым о б р я ­ дам и отмечаемым событиям. Он выполнял и чисто житейскую службу: созывал людей на тушение пожара, предупреждал их об опасности нападения врага, оповещал о чтении царских гра ­ мот и указов, помогал найти путь к- селению заблудившимся в лесу. В зависимости от обстоятельств колокол мог звонить и р а ­ достно, и торжественно, и тревожно, и грустно. Колокольный звон создавал определенное общественное настроение. Р а зно ­ сясь по окрестностям, он достигал одиноких промысловых избу­ шек, рыбацких тонь и сенокосов, вторгался в сложный мир чувств и мыслей человека. Говоря о художественных и конструктивных достоинствах культовых зданий, нельзя забывать, что церковь являлась рас­ 40