Ушаков И. Ф. Города, районы, населенные пункты : подборка статей из периодических изданий, 1965 - 2002 гг. / Иван Фёдорович Ушаков ; Мурм. гос. обл. универс. науч. б-ка. – Мурманск : МГОУНБ, 2022. – 1 файл (364 МБ). – URL: http://kolanord.ru/ (дата обращения: 04.03.2022).

и аш край в X V I X V I I I веках К О Л Ь С К И Е М О Н А (Продолжение. Нач. в № 60). О дальнейшей судьбе первого кольоиаго монастыря нет ника­ ких сведений. Феодорит ушел в Новгород, где получил высокую должность. Много лет спустя, «не щадя старости и немощного тела», он совершил еще две по­ ездки на Кольский полуостров: одну — «морем до Печенги», другую — на оленях, зимою, к крещенным им саамам, . «паку-і щияся о спасении душ их». Во время этих поездок Феодорит на­ вестил и «мнихав оных» (некогда изгнавших епо монахов). По-ви димому, после бѵнта они ушли жить на реку Печеягу, где в 1554 году друг Феодорита—Три­ фон основал свой монастырь. Расправу монахов с «нестяжа- телѳм» Феодоритом нельзя при­ знать случайным инцидентом. Ту­ неядцы-монахи не хотели жить «трудами рук своих». Их мышле­ ние допускало одно: они будут молиться, а работать на них должны друпие. А дьявол, ко­ нечно, тут был не при чем. В начале 80-х годов XVI в е к і на острове в устье реки Коль| возник новый монастырь. Его ос иователем и первы'м игуменоіѵ был колянин Семен Вянзин, при­ нявший в монашестве имя Сер­ гий. Устьікольский монастырь был освящен «во имя апостолов Пет ра и Павла» и потому называл ся Петровским (или Петропав­ ловским). На острове были по­ строены церковь, колокольня, ке­ льи, амбары, погреба, скотный двор и т. п. Царское правитель ство ежегодно выдавало на нуж­ ды монастыря 50 рублей руги на воск, ладан, мед, хлеб и про­ чее, а выдавались «те деньги по государевой жалованной грамоте на Двине... из таможенных дохо дов>>. Петровский монастырь быстро превратился в ,крупного земель­ ного собственника. В начале XVII века ему принадлежали промысловые угодья (рыбные лов ли, бобровые гоны, звериные ухо жаіи, жемчужные места) по озе рам Имандре, Колозеру, Умбозе ру, рекам Кице, Шоигую, Сред­ ней, Ваенге; во владении мона­ стыря находились мноще таніи и сенные покосы — пожни и расчисти — по восточному берегу Кольского залива, водяная мель­ ница на два жернова и забор для ловлн семги на реке Коле. В 1590 году рядом с Петров*-1 ским монастырем поселіилисц уцелевшие от разгрома шведой печ.ѳнгсікие монахи , | Печенгский монастырь к этому времени был уже солидным^ фео­ далом владельцем крепостных душ и многочисленных промыс­ ловых угодий. Вскоре после сво- ■—♦—♦— ♦—♦—♦—♦ — его возникновения монастырь по­ лучил право собирать «дани и броки» с саамов ІІеченгского по­ госта (2; человек муж. пола), за­ тем, в 1581 году, Иван IV отдал монахам «в крестьян место», (го есть в полную крепостную зави­ симость) саамов Мотовского по­ госта (23 чел. муж. пола). За 35 лет своего существования на ре­ ке Печенге монастырь сумел соз­ дать обширное хозяйство (мор- было 53 монаха, 6 церковнослу­ жителей, 61 трудник и 150 «на­ емных казаков». • В дальнейшем число монахов значительно уменьшилось. Мона­ стырская верхушка препятствова­ ла расширению круга людей, пользующихся доходами мона­ стыря. Чтобы стать монахом, необходимо было дать «на по­ стриг» крупную сумму денег или ценное имущество, в противном Н а с н и м к е : Кольский острог. ские промыслы, семужьи заборы, соляные варницы). Благодаря милостям и пожертвованиям цар­ ской семьи, притоку вкладов от обманутого населения и нещад­ ной эксплуатации трудников, саа­ мов и прихожих наемных работ­ ников («казаков») монахи скопи­ ли огромные богатства. Когда в. декабре 1589 года монастырь подвергся нападению шведов, в нем было захвачено ценностей— «сосудов серебряных и денег, и платья, и сукон, и соболей, и ли-і ісиц.., и хлеба, и всякого мона-j стырокого обихода по смете на 55 тысяч рублей». Печенпокий монастырь и после' разорения был экономически бо­ лее сильным, чем его сосед Пе­ тровский монастырь. Между ни­ ми началась борьба за доходы. Каждый из монастырей старался привлечь вклады и приношения горожан к себе. В 1606 году пе- ченгокие старцы добились у пра­ вительства ликвидации Петров­ ского монастыря. Все его ' по­ стройки и земельные владения, а также «братия и слуги и детены­ ши (жившие при монастыре ра­ ботники) и монастырская казна», были переданы Печевгскому мо­ настырю, который стал имено­ ваться Кольоко-Печенгоким. По переписи 1608 года в нем случае нужно оыло пройти не­ легкий путь послушника, то есть пробыть много лет слугою, бес­ прекословно выполняя все тре­ бования монастырского начальст­ ва. , На протяжении всего XVII ве­ ка Кольско-Печенгский мона­ стырь настойчиво добивался рас­ ширения земельных владений, ис­ пользуя для этого разные средст­ ва: открытый захват саамских угодий, покупку участков у обед­ невших жителей, кабальные сдел­ ки, обман и вымогательство. Kor-j да кто:либо находился при смер ти, монахи спешили к умирав­ шему и, стращая муками ада,] уговаривали его «ради спасения души» передать свое имущество «святой обители». В отдельных! случаях, когда это было выгод­ но, монахи брали на полное мо­ настырское содержание престаре­ лых людей с условиеім, что после смерти вся их собственность ста­ нет достоянием монастыря. Од­ ним из способов приобретения земель было предоставление ссуд. Монахи давали нуждающе­ муся под залог промысловых уго­ дий сравнительно крупную сум­ му денег и, если долг в установлен­ ный срок не погашался, объявля­ ли заложенный участок своей соб­ ственностью. Так, разными путями,, во владение монастыря перешли/ тони, покосы и рыболовецкие стаД ны колян Антона Гордеева, Ва -I силия Мокроусова, Якова Лоуші кина и других. / Всякий раз, когда происходи­ ла смена царей на русском пре­ столе, монахи посылали в Моск­ ву просителей и добивались но­ вых пожалований. В итоге земельные владения Кольоко-Печенгокого монастыря к концу XVII века достигли огром-( ных размеров — они охватывали около четверти Кольского полу­ острова! Монастырю принадле жал весь морской берег от Коль ского залива на запад до реки Росденги, «верст близ триста» вместе с реками и островами, а' также участки «меж крестьяны^ в Ковддаой, Кандалакшской и Порьегубской волостях, промыс­ ловые угодья по рекам Туломе, Вороньей, Териберіке, Рынде Иокаиьге, Орлавке и другим. Как же хозяйственно иополь^ завались эти обширные владе­ ния,, превышавшие по площади территорию Бельгии? Рабочие силы монастыря были ничтожны: 22 семьи крепостных саамов, 6 трудников и 1 наемный «казачок». Самих монахов было 14 человек. На время рьібнь]х промыслов из крестьян села Ке- рети ежегодно «крутилось» около 50 человек для ловли трески на Мурмане и 12 человек для рабо­ ты на туломском семужьем забо­ ре. Большинство же угодий мо­ настырь отдавал в аренду мест­ ным и сторонним жителям — для этого не требовалось ни хлопот, ни денежных затрат. Промыш­ ленники сами приходили к мона­ хам и платили за право пользо» вания угодьями в течение года ту, или иную сумму. Так, колянин? Семен Русак «с товарищи» бралі реку Воронью за 17 рублей 6ко-і леек, река Ворьема арендовалась Кольскими стрельцамил за 6 руб­ лей, река Ура — за 5 рублей 50 копеек, порьѳгубские покосы от­ давались крестьянам за 1 рубль 25 копеек и т. д. За промысел трески во владениях монастыря взималось по 40 копеек с судна И. УШАКОВ. Доцент .Мурманского педа­ гогического института, кан­ дидат исторических наук. (Продолжейие следует).