Ушаков И. Ф. Города, районы, населенные пункты : подборка статей из периодических изданий, 1965 - 2002 гг. / Иван Фёдорович Ушаков ; Мурм. гос. обл. универс. науч. б-ка. – Мурманск : МГОУНБ, 2022. – 1 файл (364 МБ). – URL: http://kolanord.ru/ (дата обращения: 04.03.2022).

37 И. Ушаков ВАРЗУГА. ПОСТУПЬ ВЕКОВ создать, кроме школ общего типа, профес­ сиональные училища: рыболовства, ремес­ ленные и мореходные. Уполномоченные от волостей решительно выступали против спаивания крестьян и потре­ бовали предоставления сельским обществам права запрещать «в их районе торговлю спиртными напитками как из казенных винных лавок, так равно из погребов и трактиров». Крестьяне сочли некоторые платежи обре­ менительными и предложили: «Волостных пи­ сарей, как несущих общеадминистративные обязанности, содержать на средства казны... Мы ходатайствуем, чтобы причты обеспечи­ вались в достаточной степени жалованьем из казны, и все таинства и необходимейшие требоисправления —похороны, молебны роди­ тельницам — совершались священниками совершенно бесплатно, а за совершение заказных литургий и молебнов установлена была умеренная такса взимать плату свыше которой строго воспретить» [85, л. 24—28 об.]. Таков круг пожеланий крестьян Александ­ ровского уезда, высказанный в ходе первой российской революции. 25 . СЕЛЬСКАЯ РАЗЛАДИЦА Несмотря на уравнительный принцип поль­ зования угодьями, в сельской общине не су­ ществовало равенства. В любом селении господствовала богатая верхушка из нескольких крестьян. Самыми крупными и влиятельными капиталистами начала XX века являлись в Кузомени Михаил Никитич Корехов, в Вар­ зуге — Алексей Петрович Заборщиков. Они имели по 2-3 мореходных судна, дома и пи­ тейные заведения в разных местах, много скота, выгодно арендовали семужьи заборы, вели торговлю в Архангельске и Кеми. Вместе с тем, в селениях, как отмечал чи­ новник Н. Н. Макшеев, часть крестьян влачила «жалкое существование, находилась в постоян­ ных долгах у местных кулаков» [32, с. 421]. В 1910 году описание жизни Терского По­ морья сделал исследователь рыболовства Р. П. Якобсон. В своем отчете о Варзуге он писал: «Богачи в селении: Корехов, Абросимов, Заборщиков... Пользуясьтем обстоятельством, что большинство крестьян уже в середине зимы не имеет денег, эти торговцы предлагают своим сочленам общества товары в долг, но с непре­ менным условием, чтобы вся добытая на тонях рыба сдавалась исключительно им и по назна­ ченной ими цене. В начале июля 1910 года цены на семгу в Кузомени стояли от 5 до 7 рублей за пуд, а в Варзуге на полтора рубля дешевле. Сдавать же рыбу в Кузомень крестьяне боятся, опасаясь лишения кредита на будущее время. Мне передавала местная учительница-старо­ жилка г-жа Резанова, что большинство крестьян не посылает своих детей в школутолько потому, что не на что приобрести для них теплую или хотя бы мало-мальски приличную одежду» [28, с. 3 7 -3 8 ]. Богачи на торгах с помощью подставных покупщиков приобретали лучшие семужьи тони, на которых за половину улова работали их так называемые подручные рыбаки [32, с. 428]. Местные власти отмечали общий для тер­ чан «кроткий нрав» и «покорность судьбе» [32, с. 420]. Появление ссыльных, их революционная пропаганда, манифест о свободах возымели свое действие —недовольные общественными порядками стали активнее выступать против мироедов. В Варзуге это проявилось значитель­ но слабее, чем в Кузомени, куда летом 1906 года прибыло 37 политических ссыльных — активных участников революционного движения [103, л. 19 и об.]. Они открыто порицали сущест­ вующий строй, бранили царя ижандармов. Под их влиянием активизировались кузоменские кружковцы, которые развешивали «листы», осуждающие «палачей и кровопийцев во главе с царем», бросали по ночам камни в окна местного начальства. Чиновник по крестьян­ ским делам вынужден был «усилить ночные караулы и принять меры к искоренению хулиган­ ства в с. Кузомени, выразившегося в битье стекол... и в нападении на станового пристава» [82, л. 19 и об.]. Несколько крестьян за невыход в ночное дежурство были оштрафованы во­ лостным старшиной по 25 копеек каждый [82, л. 2 8 -2 9 ]. ' Жители разделились на две враждующие между собой группы. Революционно настроен­ ные крестьяне, сторонники ссыльных получили прозвище «политиканы», или, мягче, но с пре­ небрежительным оттенком, — «сознательные»; приверженцы старых порядков прозывались «черносотенцами». Варзужане часто бывали в Кузомени и сочувствовали тем или другим. Сельские сходы превратились в шумные столк­ новения спорящих сторон. Несогласия возни­ кали, главным образом, по поводу торгов и раздела угодий. Беднота стремилась не допус­ тить скупки лучших тонь кулаками. 14 февраля 1907 года газета «Архангельск» поместила корреспонденцию «Из Кузомени», которая дает ясное представление о разладице среди крестьян. «Летом, — пишет анонимный автор, —было у нас человек сорок политических ссыльных, которые недурно пели “Марсельезу” и массу революционных песен. Молодежь кузоменская, в большинстве любители пения, быстро усвоили мотивы, переписали слова и зимой дружное “Вставай, подымайся”, “Отре­ чемся от старого мира” оглашали воздух с раннего вечера до поздней ночи. Подошло время делить семужьи угодья, съехались со всей волости промышленники, опять молодежь не согласна по-старому; су- дили-рядили, молодых мало, да берут смелостью, трое суток галдели, наконец, как передают, один из передовых А(бросимов) сход сорвал. Ра­ зошлись недовольные, особенно варзужане и те, кто за 60—80 верст приезжал. Пошли неудо­ вольствия, отношения обострились, сознатель­ ные стараются обвинить администрацию... Пристав, чиновник по крестьянским делам, как представители администрации, послужили