Тучков, А. И. Святой благоверный князь Александр Невский. Жизнь в прозвищах // История просвещения Европейского Севера : восьмые Феодоритовские чтения : материалы международной историко-краеведческой конференции, пос. Умба - с. Варзуга Терского района Мурманской области, 28-30 августа 2015 года / [под ред. архим. Митрофана (Баданина)]. - Санкт-Петербург : Ладан ; Североморск : Издательство Североморской епархии, 2016.

Святой благоверный князь Александр Невский. Жизнь в прозвищах в конечном итоге зависит не от грубой силы, а от справедливости дела, ко торое защищаешь. И мировая, и отечественная история неоднократно под тверждала верность этого положения. Недаром на Руси это изречение стало крылатым выражением. «Жить не преступая в чужие части». Даже сокрушая врагов, напавших на Русь, святой князь не отнимал их земель, не навязывал им свою власть. Он заключал мир, довольствуясь лишь возвращением захваченных террито рий и жителей, а также возмещением причиненного ущерба. «Кто с мечом к нам придет - от меча и погибнет». Эти слова святого князя Александра, сказанные им при заключении мира с тевтонскими рыца рями - почти дословная цитата и Священного Писания (Мф. 26, 52; Пс. 36, 15). Это предвосхитило действующую норму международного права, опре деляющую право любого государства на индивидуальную и коллективную самооборону в случае агрессии (Устав ООН, ст. 5 l ) .s СОЛНЦЕ ЗЕМЛИ СУЗДАЛЬСКОЙ Св. Александр принадлежал к славному роду правителей Суздальской земли, получившей в исторической литературе «кабинетное» название Владимиро-Суздальской Руси. Его прадедЮрий Долгорукий был основате лем независимого Суздальского княжества, а дед Всеволод Большое Гнездо укрепил его политическое значение как самого могущественного государ ства на Руси.6 За жизнь он княжил во многих землях. Великий князь Новгородский, ве ликий князь Киевский (но в разрушенный ордынцами Батыя Киев не пое хал, остался в Новгороде),7великий князь Владимирский. При жизни пользовался громадным авторитетом в народе. В Новгородской земле он был князем-«рекордсменом»: четыре раза «мужики-вечники» избирали его своим князем, столько раз новгородский «стол » (престол) не занимал никто. Правда, дважды новгородцы указыва ли святому князю «путь чист», то есть изгоняли его. Тоже своего рода ре корд: обычно хватало одного раза. s Владимир, митр. Ташкентский и Среднеазиатский. Святой Александр Невский как полководец и дипломат / / Свято-Александровские чтения, посвященные 790-летию со дня рождения святого благо верного князя Александра Невского: Сборник. СПб.: Отдел религиозного образования и духовного про свещения, 2010. С. 188-190. 6 Коган В. М. История дома Рюриковичей. СПб.: Бельведер, 1993. С. 21-23. 1 Вернадский Г. В. Монголы и Русь. С. 153. 165