Терентьева, Д. А. Краснощелье / Дина Терентьева ; [вступительная статья: канд. ист. наук А. Ф. Сметанин]. - Мурманск : Данилова Т. Н., 2021. - 311 с. : ил., цв. ил., портр.

ходимо было благословение, которое поначалу не хотел да­ вать ни один иерарх. Все они аргументировали свой отказ близким концом света, который предсказывали на 1492 год. Единственным, кто согласился благословить миссию Сте­ фана, был епископ Герасим Коломенский, который был на­ местником митрополита всей Руси. Протоиерей Попов в 1885 году («Святитель Стефаний Ве­ ликопермский») повествовал о том, что в 1379 году, имея около 40 лет от роду, Стефан направился в Пермь. По Север­ ной Двине и Вычегде он достиг Котласа и начал пропове­ довать христианское учение. Миссионера встретили крайне враждебно: наметали костёр дров, его самого окутали соло­ мой, чтобы сжечь; но никто не посмел подойти к нему с заж­ жённой лучиной. Его кроткий вид и бесстрашие обезоружи­ ли дикарей, и они сами стали просить его проповедовать им. Везде, где бывал Стефан, он строил церкви и часовни, уничтожая языческие кумирни. Проповедь в Гале и в Усть- Выме, где им была уничтожена обоготворяемая берёза, гро­ зила ему смертью, но здесь была сооружена первая в крае церковь. В 1383 году в Москве Стефан сделан был еписко­ пом Пермского края, им облагодетельствованного. Скончал­ ся Стефан 26 апреля (по новому стилю 4 мая) 1396 года. Святитель сыграл огромную роль в становлении право­ славного христианства на пермской земле. Он даровал на­ роду коми азбуку, которой те пользовались ещё два века, чтобы делать надписи и пометки. Древнепермская письменность (абур, анбур, пермская/ зырянская азбука; коми Важ Перым гижом) использова­ лась коми-зырянами, коми-пермяками, русскими и неко­ торыми другими народами на северо-востоке Европейской