Сюрсин, С. Г. Велесова Русь / Сергей Сюрсин. – Екатеринбург : Издательские решения, 2017. – 98 с.

БОЖЕСТВЕННЫЙ НАПИТОК СУРЬЯ Иноземцы утверждают, что русский народ самый пьющий. Так ли это на самом деле? Углубимся в старину. Точнее, в «Велесову книгу». Дощечка За П'ймо бо сур'цу в знак благьст' а обцностще со Бзi, к'' бо суте во CBp3ie тако бо пюут за щасте нь.. Пьём ту сурицу в знак благости и общности с богами, которые суть в Сварге также пьют за счастье наше. Дощечка 5б Оставхом на Сурю млекы нашя во травъх. За нощ' утлщемо до нь щалю а 'н' трв'я, якоже рьькша ПраСтар Оц', а да'мо се сур'т'ся. I п'мо тр'ч' во Слву Богом пенто крт деннь. Та бо то нашя стара потщ'на Бозьм длюжна есь потреб ' т ' . а требь та буд' повязом мез' н ы . Ставим на Сурью молоко наше на травах. На ночь добавляем в него шалю и иные травы, как рекли пращуры, и даем ей суриться. И пьем трижды во славу богов пятикратно в день. Так издревле богам должны потребу делать. и треба эта будет связью между нами. Дощечка 6э .к о ' бо суте дят'я од Суре. Тому трва злена есе знак божьок*. А 'мемъ ту беряте до глекув усурят' 'у