Сюрсин, С. Г. Велесова Русь / Сергей Сюрсин. – Екатеринбург : Издательские решения, 2017. – 98 с.

всадника-змееборца утвердилось как герб Московского княжества. В 1710-х годах первым всадника на московском гербе назвал Святым Георгием Пётр I. Материалы книги К. Алярда свидетельствуют о противном. Петр I, готовивший лично материалы книги, вряд ли пропустил бы такую немаловажную опечатку, как отсутствие дракона на флаге России. А дракона в первом издании не было. Если мыслить логически: до 1709 года всадник на щите олицетворял основателя Москвы Юрия (Георгия) Долгорукого, а с 1710 года с легкой руки Петра (и тяжелой руки церкви) - библейским Святым Георгием. Существует другая версия: 7,5 тыс. лет назад свершилась победа над китайцами. По этому случаю был сотворен мир, перемирие - сотворение мира. Дракон якобы олицетворяет Китай побежденный, а всадник с копьем - победителя-руса. Якобы с этого момента идет старое летоисчисление. Насколько это правомерно? Сравним дракона Москвы с драконами Китая.