Сулейманова, О. А. Мигранты и вещи = Migrants and things : опыт переезда и материально-бытовая адаптация городских семей Кольского Севера / О. А. Сулейманова ; научный редактор: И. А. Разумова ; [Кольский научный центр РАН, Центр гуманитарных проблем Баренц Региона]. - Москва : Наука, 2021. - 188, [3] с., [8] л. ил., цв. ил. : ил., факс.

с о о бщ е с т в а ч ер е з р а зд е л я ем о е его ч л е н ам и о тн ош е н и е к п р о ­ ш лы м с о б ы т и ям , и л и , боле е т о ч н о , ч е р е з р а з д е л я ем о е о т н о ­ ш е н и е к р е п р е з е н т а ц и и п р ош лы х с о б ы т и й » 113. С ем е й н а я п ам я т ь о д н о в р ем е н н о вы с туп а е т р а з н о в и д н о ­ стью к а к к ом м у н и к а ти в н о й («живой») п ам я ти , т а к и культур ­ н о й («историей» ). «П ам ять о пр едках “ к о м м у н и к а т и в н а ” , п о ­ ск о л ь ку с в о й с т в е н н а в сем лю д ям , в то же в р ем я “ к ул ь турн а” , по скол ьку вырабатывает сп еци альны х носи телей , обряды и и н ­ сти туты »114. О н а мож ет п ер ед ав аться к а к ч ерез устны е р а с с к а ­ зы , т а к и п о с р е д с т в ом в ещ е с т в ен ны х и с т о ч н и к о в (с ем ей ны е ф о то гр аф и и , м ем о ри а л ьны е в ещ и , н ап рим ер с ем ей ны е р е л и к ­ в и и и т.п .). П е р ед ач а с е м е й н о -и с т о р и ч е с к и х з н а н и й с п о с о б ­ ствует сп л о ч ению с ем ей н о -р о д с т в ен н о го со общ е с тв а , а такж е с ам оопр ед ел ению ее члено в по р а зл и чны м п о к а за тел ям , в том ч и с л е с о ц и ал ьн о й , л о к а л ь н о й и э тн и ч е с к о й п рин ад л еж н о сти . П р ед с т авля ет с я , что об р ащ е н и е к с о в р ем ен н о й с ем ей н о й м а ­ т ери ал ьн о -в ещ н ой среде по зволи т п р о я сн и т ь м ехани змы семи - о ти з ац ии и д ин ам и ч е с к и е а сп ек ты ф у н к ц и о н и р о в а н и я вещ ей в культуре город ских семей . Культурны е зн а ч е н и я в ещ и (с ем и о ти к а в ещ е й ) н а п р о т я ­ ж е н и и дли тельно го в р ем ени со с тавл яли один и з п риори т етны х предм етов э тн о гр аф и ч е с к о й н ауки (см. труды К . З. А к о п я н а 115, А. К . Б а й б у р и н а 116, Р. Б а р т а 117, Ж . Б о д р и й я р а 118, С. А. Т о к а р е ­ в а 119, У. Э к о 120 и др .). А в то ры исходят и з то го , ч то гл уби нны е а с п е к ты ф у н к ц и о н и р о в а н и я в ещ е й п р о я в л яю т с я л иш ь п р и у сл о ви и и зу ч е н и я их в един с тве «в ещ но сти» и « зн аково сти» , а «и стори я в ещ е й мож ет бы ть п р ед с т ав л ен а к а к д виж е н и е по 113Там же. С. 115—116. 114 Ассман Я. Культурная память: Письмо, память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности. С. 64. 115 Акопян К. З. Бытие вещи в культуре / / Вещь в контексте культуры: Мате­ риалы науч. конф. Санкт-Петербург, февраль 1994 г. СПб., 1994. С. 11—13. 116 Байбурин А. К. О жизни вещей в традиционной культуре / / Живая стари­ на. 1996. № 3. С. 2—3; Он же. Семиотические аспекты функционирова­ ния вещей / / Этнографическое изучение знаковых средств культуры. Л.: Наука, 1989. С. 63—88. 17 Барт Р. Риторика образа / / Избранные работы: Семиотика. Поэтика. М.: Прогресс, 1994. С. 297—318. 18 БодрийярЖ. Система вещей / Пер. с фр. С. Зенкина. М.: Домино, 1995. 172 с. 119 Токарев С. А. К методике этнографического изучения материальной куль­ туры / / Советская этнография. 1970. № 4. С. 3—17. 120 Эко У. Отсутствующая структура: Введение в семиологию. СПб.: Петро­ полис, 1998. 432 с. 26