Сулейманова, О. А. Глава 10. Вещь в трансляции семейных и этнических традиций // Гуманитарные исследования в Кольском научном центре РАН: история и основные направления / Разумова И. А., Бусырева Е. В., Змеева О. В. [и др.] ; Кольский научный центр РАН, Центр гуманитарных проблем Баренц региона. - Апатиты : Издательство Кольского научного центра, 2023.

420 передаваться старшими поколениями в семьях, а может и приобретаться самостоятельно в ходе адаптации к условиям жизни. При покупке новых вещей предпочтение отдаётся тем, которые могут использоваться в нескольких функциях: диван предпочтительнее кровати, исключается функциональное разнообразие столов на этапе обживания. Фактором минимализма и предпочтений в пользу разборной мебели является и отсутствие достаточного пространства. Роль вещей в процессе адаптации на новом месте жительства. В рамках нескольких исследований была рассмотрена роль вещей в процессе адаптации переселенцев на новом месте жительства. Среди информантов были как внутренние (переезжающие в пределах области), так и внешние (из соседних областей и стран бывшего Советского Союза) переселенцы. Всего было опрошено 35 человек от 23 до 77 лет. При переезде на новое место жительства, люди сталкиваются с проблемой восприятия нового места как «необжитого» или «чужого». Приходится заново выстраивать свой быт и привыкать к нему. Если переезжать приходится часто, то это ощущение ослабевает и может сформироваться модель «дом там, где я в данный момент». Предметы, символизирующие родной дом, связывают со старым местом жительства, выступая в роли оберегов и коммуникантов. Молодёжь легче адаптируется на новом месте. Она лабильнее и менее привязана к вещам. Этническая миграция из «инонациональных» регионов — самый сложный случай. К обязательным условиям успешной социальной адаптации этнических мигрантов относится постепенная трансформация материально-предметной среды жизни на новом месте. Наличие ценных в материальном отношении предметов позволяет переселенцам чувствовать себя более или менее экономически защищёнными, а наличие тёплой одежды способствует физическому комфорту в условиях Крайнего Севера. Этническим мигрантам нередко приходится полностью отказаться от национальной одежды и предметов быта, тем не менее для привыкания к месту, среде и сохранения этнической идентичности необходимо хотя бы частично воспроизводить привычный быт. В автобиографических рассказах очень устойчив мотив несоответствия взятых с собой предметов одежды и обуви северным условиям жизни. В связи с тяжёлым материальным положением не все могли себе позволить сразу приобрести самое необходимое, даже тёплую одежду. В домах этнических мигрантов присутствуют национальные предметы интерьера, утварь, одежда. Чаще всего они не используются по своему прямому назначению, а просто хранятся как память о родине и свидетельство этнической принадлежности. Переезд коренного населения (саамов) в город предполагает утрату культурной самобытности. Национальные вещи препятствуют этому процессу. Они поддерживают линию связи с малой родиной и позволяют