Степаненко, А. М. Расстрелянная семья : (исторические очерки о кольских саамах) / Александр Степаненко ; [фото А. М. Степаненко ; рис. М. Кубасовой и др.]. – Мурманск : [б. м.], 2002. – 283, [1] с., [6] л. ил. : ил.

Терская земля накануне прихода русских Одним из факторов, помогавшим в борьбе за существование, была дружба с трудовым русским насе­ лением. В отличие от эксплуататоров- богачей, простые крестьяне и горожане с уважением относились к саамам. «Русские, - писал Н. Хару- зин, - нисколько не брезгуют лопарём, вместе с ним едят и пьют, дружатся с ним, даже заключают с лопарём побратимство, крестят у него детей...». Русские люди любили саамов за их честность, радушие и другие высокие моральные качества. «Лопари - добрый народ, их грех обижать!» - говорили труженики- поморы и, когда надо было, становились на защиту саамов от разных притеснителей. Многие саамы состояли в родст­ венных связях с русскими. 51 «Браки между лопарём и русскою, сообщает Немирович-Данченко, - нередки, но в таком случае лопарь остаётся жить в селе, а не уходит в свои погосты и кочевья». Бедные поморы зачастую женились на саамках. В. Алымов, отмечая это, писал: «Лопки - хорошие хозяйки и привычны без мужа вести хозяйство, что для рыбака или зверобоя, надолго отправляющегося на промысел, очень ценно». Медленные темпы роста саам ­ ского населения в погостах в значительной мере объяснялись отливом части саамов в русские селения. Саамы , несмотря на необычайно тяжёлые условия существования, не вымирали. Они показали себя и в эпоху капи ­ тализма стойкой и жизнеспособной народностью. Река Пяйве.