Сорокажердьев, В. В. Кольский острог - город Кола : страницы истории / Владимир Сорокажердьев. - Изд. 3-е, доп. - Мурманск : Опимах, 2016. - 169, [2] с. : ил., цв. ил., карты, портр., факс., генеал. табл.

КОЛЬСКО-НСТСНГСКІПІ МОНАСТЫРЬ середине XVI века в Коле существо­ вал Троицкий монастырь, заложен­ ный преподобным Феодоритом. Из- за разлада братии с духовником про­ существовал он недолго, распался, часть монахов ушла на реку Печенгу, к старцу Трифону. На его месте, на острове в устье реки Колы, в 1580/1581 году появился Петровский (Петропавловский) монастырь, «во имя апосто­ лов Петра и Павла». С той поры до советского времени остров звался Монастырским. Строите­ лем и первым игуменом был Сергий, в миру Се­ мен Вянзин, один из первых русских первожите­ лей Колы, упомянутый голландцем Салингеном в «Записках о Лопии». С годами монастырь раз­ росся, окреп, имел немалое хозяйство, в начале XVII века в нем находились Успенская и Петро­ павловская церкви, колокольня, скотный двор, амбары, погреба, мельница на Варламовом ручье. Монастырю принадлежали сенокосы, промысло­ вые угодья в Кольском заливе, на реках и озерах. После разгрома шведским отрядом Троицко­ го Печенгского монастыря зимой 1589/1590 года оставшиеся в живых монахи и трудники пересе­ лились в Кольский острог, где расположились на собственном дворе рядом с Благовещенской цер­ ковью. В 1605-1606 году Петровский монастырь ликвидировался, имущество согласно царской грамоте перешло печенгским погорельцам. Обра­ зовался Кольско-Печенгский монастырь, имев­ ший хозяйственные постройки и на острове, и на нижнем посаде Кольского острога. По переписи 1608 года в монастыре было 53 монаха, 61 труд- ник и 150 наемных работника. В 1619 году монастырь сильно пострадал от пожара, но вскоре отстроился на деньги, занятые у голландских купцов. Была восстановлена Пет­ ропавловская церковь заново построены амба­ ры, 5 жилых келий, одна келья предназначалась для больных. Население восстановленного мона­ стыря составляло около двухсот человек. В се­ редине XVII века на территории монастыря сто­ яли две церкви —Живоначальной Троицы, пя­ тиглавая, и Успения Богородицы с колокольней «без верха» с семью колоколами. Имелись две церкви на стороне: Сретения Господня на реке Печенге, где покоились мощи святого Трифона, и церковь святых благоверных князей Бориса и Глеба на Паз-реке, в обновленном виде сохранив­ шаяся до сих пор. Красный петух клевал Кольско-Печенгский монастырь, да и саму Колу, и в позднее время, пожары случились в 1693, 1727, 1756 годах. В огне гибли церкви, архивы, дома, амбары. При­ чем, в последнем пожаре угасло последнее цер­ ковное строение. Средств для постройки нового храма у монастыря уже не было, собирали «хри- столюбченское подаяние», руководил сбором крестьянин Сисой Буланов. На народные день­ ги на Монастырском острове в 1757 году появи­ лась скромная Троицкая церковь, пережившая английское нападение 1854 года, но павшая от рук безбожников в тридцатые годы XX века. В XVII веке в пору расцвета Кольско-Печенг­ ский монастырь расширял свои владения, являл­ ся владельцем ряда лопарских погостов и их про­ мысловых угодий на севере и западе Кольского полуострова, приобретал новые угодья по всему Кольскому уезду, сдавал в аренду солеварни, мельницы, заборы на реках, давал ссуды под за­ лог промыслов. Некоторые сделки купли-прода­ жи или аренды становились предметом много­ численных конфликтов и судебных разбира­ тельств между монахами и лопарями. Бывали споры и с государевыми слугами —воеводами. При Петре I монастырь в Коле передали в ве­ дение Холмогорского архирейского дома, а в 1764 году упразднили по Закону о секуляризации цер- 42