Смоленский, В. А. Мастерский норматив : воспоминания / Вячеслав Смоленский. – Москва : Эдитус, 2025. - 460 с. : ил., портр.

М а с т е р с к и й н о р м а т и в 63 ка Петр: «Нос». К тому же у Распутина указано место рождения Михаила Ивановича — село Малошуйка. Все сомнения развея­ ны. Это ли не чудо? Ожили события более чем столетней давно­ сти! Внашей семье считалось, что дяденька Миша был партиза­ ном, но оказывается, он служил разведчиком Пятого Северного полка Красной Армии. Возможно, партизанский отряд был соз­ дан несколько позже. Вот такое было страшное время: один брат отдает жизнь за Советскую власть, а другого эта же власть раску­ лачивает и оправляет в ссылку на верную погибель. Боюсь, что в наши дни памятник жертвам интервенции в селе Чекуево находится в забвении, как и само это неког­ да большое, многолюдное поселение. Я навел справки и уз­ нал, что Чекуево — село не простое. Оно старинное. В начале XX века в нем был приход, объединявший 15 деревень. Су­ ществовал приход более 500 лет. По описи 1920 года на тер­ ритории Чекуевского прихода было 544 двора и проживало 2899 человек. От Чекуева до Онеги был проложен почтовый тракт. В селе было много зажиточных крестьян. А прослави­ лось Чекуево уникальным храмовым ансамблем. В него входил девятиглавый Преображенский храм (1687 года), колокольня (1740 года), одноглавая Успенская церковь (1675 года) и Сре­ тенская (1893 года). Красота ансамбля была завораживающая. Храм Сретения строили местные плотники братья Коротких: Егор и Савва. На колокольне было 8 колоколов. Два из них име­ ли имена: «Соболь» — 111 пудов (почти 1800 кг) и «Соболиха» — 61 пуд (почти 1000 кг). С началом 30-х годов, как только стали создаваться колхо­ зы, советская власть в своей борьбе с мракобесием стала церк­ ви планомерно разрушать. Первой была снесена колокольня. С нее сбросили уникальные колокола, и сравняли с землей. Со Сретенского храма свалили главы и открыли в нем клуб. Затем была уничтожена Успенская церковь. Величественный Преображенский храм уже в 60-е годы распилили на дрова. И постепенно село начало умирать. Обезглавленный Сретен­ ский храм неумолимо разрушается. Огромные заброшен­