Смирнов, В. А. Живое вокруг нас / Владимир Смирнов. – Мурманск : Мурманское книжное издательство, 1985. - 103, [2] с.: ил.

Вокруг Сейдозера, расположенного в центре Ловозерских тундр, узкой полосой тянутся леса — высокие ели, сосны, к у д ­ рявые березы. И больно порой видеть, как на стволах этих елей и сосен туристы топором вырубают „автографы", к а к р а ­ ди нескольких зеленых веток под п а лат ­ к у или для шалаша р убят столетние де­ ревья, стволы которых гниют потом на земле. В таком шалаше туристы про ­ ведут одну ночь и уйдут дальше. А ша­ лаш останется, к а к останутся и м е р ­ твые пни, мертвые стволы погубленных деревьев... Группа юных туристов Дворца культуры им. С. М. Кирова, г. Мурманск Если присмотреться внимательно, то на отвесной скале, что возвышается у западного берега Сейдозера, отчетливо видна огромная фигура человека. Издалека непонятно: то ли он тан­ цует, то ли замахивается на врага. В ясную солнечную погоду фигуру можно увидеть с другого конца озера, за несколько километров. Кто же это? Шаман, исполняющий ритуальный танец, или на самом деле великан-иноземец, страшный, жесто­ кий, беспощадный, распятый на скале за свои злодеяния? — Куйва! — говорят саамы, или лопари, как их называли раньше. И рассказывают легенду о том, как много веков назад в этом далеком и пустынном крае жили одни оленеводы. Кочевали они семьями с небольшими стадами по необъятным просторам тундры, в лесах промышляли зверя, в озерах лови­ ли рыбу. Но однажды пришли на их землю чужестранцы во главе с великаном Куйвой. Много бед и страданий принесли они маленькому народу: отбирали мясо и шкуры, убивали мужчин, издевались над женщинами, угоняли в свою страну оленьи стада. Не стерпели лопари, собрали изо всех, даже са ­ мых отдаленных, погостов мужчин и в долине озера, окружен­ ного высокими крутыми горами, дали чужестранцам битву. И победили. А великана Куйву распяли на скале на веки веч­ ные, чтобы другим неповадно было приходить сюда с огнем и мечом. Верно ли рассказывают старики — кто знает. Но только озеро в центре Ловозерских тундр до сих пор называют Сейд- озером, что на языке саамов означает — «Святое озеро», «Озе­ ро духов». Испокон веков здесь существовали древние ритуалы с жертвоприношениями. 34