Смирнов, В. А. Последняя любовь : понойские страницы творчества В. Смирнова / В. А. Смирнов ; Обл. дет. б-ка, Есенин. музей. – Мурманск : [б. и.], 1998. - 51, [1] с.: ил., портр.

Вот какие люди в Поморье жили! Что ни человек - то легенда. А какие песни пели! Говорят, когда бывало женки песню заведут - мужики работать бросают :Зрлушать хочет­ ся. Песни здесь особые - долгие, как тундра, широкие, как душа. До сих пор сохраняют поморы язык свой - певучий, образный, истинный, истинно русский. Когда известный новгородский писатель Дмитрий Балашов приступил к рабо­ те над серией исторических романов, он на Кольский полу­ остров приехал, прошел пешком по всем селам Терского бе­ рега с единственной целью - услышать, как звучит чистая новгородская речь XIII-XIV веков, незамутненная никакими примесями. Ведь ни под татарами, ни под французами, шве­ дами или немцами не бывала наша земля заполярная. По­ этому и сохранились у нас такие слова, как шелонник - юго- западный ветер, названный так по реке Шелонь, что с той же стороны в Ильмень - озеро впадает. В январе 1870 года на сельском сходе в число посто­ янных жителей Поноя были приняты и саамы, как всюду подчеркивалось - “По их просьбе... Видя на опыте большую для нас пользу и выгоду от постоянной оседлой жизни, а также и от проживания в домах, а не в вежах, мы изъясняем согласие водвориться оседло на постоянное жительство в се­ лении Поное... ” По многим учебникам прошла эта цитата. Но обратите внимание : саамы выражают “СОГЛАСИЕ водвориться оседло”, а не желание. Почему? Да потому, что в историче­ ском документе перед этими сторонами есть другие: “Мы, нижеподписавшиеся лопари, постоянно проживающие в се­ лении Поное, вследствие ПРИГЛАШЕНИЯ пристава 4 стана Кемского уезда оставить нашу кочевую жизнь и водвориться оседло сим письменно заявляем, что мы с давних лет посто­ янно проживаем в Поное почти все имеем в Поное свою соб29