Скромный, Н. А. Перелом : роман в 4 кн. / Николай Скромный. - Мурманск : Релиз, 2003. - Кн. 4. - 369 ,[1] с.

Воротынцев окликнул старика, улыбаясь указал на Антипина: - Слышишь, что говорит: с плетью в руках погнал! Как дурную свору собак с двору. Что-то не похоже на ваше терпение, смирение и голубиную кротость! - Видно, довели, - сочувственно качнул головой Мошков. - Не только Его. Они всех своих пророков, кто их обличал, казнили. Исайю, так того, бедолагу, деревянной пилой напополам перепилили, иного способа умертвить не нашли. - Почему же они тогда считаются избранными народом? - не уни­ мался Мошков. - Избранный - не значит любимый, - возразил Антипин. - Из­ брать - означает выбрать. Для какой-то цели. Выбирают для этого равно как положительное, так и отрицательное - обычное дело. В данном случае выбрано далеко не самое лучшее. Почему? Чтобы показать, что Он, Бог, настолько любит людей, что в самых худших изначалу заложил самое хорошее. Это, конечно, если следовать желтодомной логике хрис­ тианства. Но я думаю, что если бы Он их так любил, то давно собрал бы под Давидовой стеночкой, а то две тысячи лет неприкаянно шляются по миру. - Сейчас-то с помощью нашей Церкви, они по крайней мере в Рос­ сии прочно обосновались, - желчно улыбнулся Воротынцев. - Первый декрет Советской власти был о мире, второй - об антисемитизме, уж потом обо всем остальном - о земле, заводах и прочем! - А что им делать у голой Стены, - презрительно скосился к нему Антипин, - когда здесь богатства немерено, несчитано и народ такой, что пять раз на год стриги - он и не мекнет?.. Петрович, - ласково обратился он к Лушникову. - С Ветхим Заветом мы кое-как разобрались. Объясни нам ценность Нового. Только, пожалуйста, без всяких “аки”, “паки” и желательно коротко. - Ты же лучше меня его знаешь... - Я только что слышал, будто каждый раз что-то новое открывает­ ся... - Тебе-то что, богохулу, объяснять? Евангелие не умом - сердцем понимать надо, душой чувствовать. - Мы - бессердечные люди? - загрустил Антипин. - Как тебе сказать, - замялся Лушников, - сердечные, не скажу плохого, да ум ваш подавил ваше сердце. Он не допускает существо­ вания Бога. Это так, Миша? 160