Скромный, Н. А. Перелом : роман в 4 кн. / Николай Скромный. - Мурманск : Релиз, 2003. - Кн. 2. - 334 с.

даль и, если повезет, отлавливают в округе кошек и собак, чтобы вы­ полнить разверстку по этой самой “пушнине второго сорта”. И попро­ буй не выполни. Раз не сдал, два не смог, на третий - вычеркнут пай из потребительского общества и, если еще раз не сдашь, - готовься к штрафу, а то и к суду с высылкой. Приказанья, обыски, штрафы, суды, высылки, тюрьмы... Господи, да за что ж так навалились на хлебороба? Это и есть колхоз? Социа­ лизм? Неужели в планах партийцев есть мечта превратить крестьян в таких же рабочих, что на заводах, только от земли? Кому это нужно? Зачем? Рабочему - одно, крестьянину - другое. Разница в работе, раз­ ница в жизни. Рабочему не надо составлять наметки на год вперед. Ему на каждый день дают задание. Сегодня гайки точит, завтра бол­ ты, послезавтра еще какую-нибудь железяку. Его задача - добросо­ вестно выполнять дневное задание. Прогудел гудок - пошел домой. Два раза в месяц деньжата выдают за труд. Харч, хоть и скудненький, а рядом, в магазине. Трудно рабочему на заводе? Трудно, кто же спо­ рит. А крестьянину легко? Еще этот день не кончен, а надо думать о следующем. Да не только о дне - о неделе, месяце, годе - о всей жизни. Когда встать, с чего начать: в поля, леса выехать или в своем дворе поработать. Тут и столярничанье-плотничанье, и шорничество, и сле­ сарно-кузнечная работенка, потому как от рабочего не дождаться го­ тового. Это значит-мастери колеса, брички, арбы, бочки, грабли; квась и дуби кожи, выделывай овчины; куй гвозди, скобы, вилы, лопаты, топоры, различные засовы, петли и замки; ремонтируй чем хочешь изношенный инвентарь и в то же время о земле думай. И о семье не забывай: чем кормить, во что обуть, как одеть. А общинная работа? Сегодня мост надо чинить, завтра на греблю выехать - подобрать опол­ зни, послезавтра - колдобины на большаках засыпать, колодцы с хо­ рошей водой почистить, доски прошить на ветряках и мельнице, шко­ ле помочь, кузне, коли своей нету, - дров, угля привезти либо попра­ вить чего, и церковь стороной не обойдешь, а там, глядишь, в извоз надо ехать или миром погорельцу помочь, маломощному бедняку, по­ собить больному соседу, безответной вдове, безотцовщине... А как же? Здесь твоя родина, твоя земля, люди с кем вырос, выжил и с кем твоим детям жить... Что ж равнять-то с рабочим? Зачем этой уравниловкой мужику корни рубить? Сейчас наоборот бы нужно: дать волю колхоз­ нику. Освободить его от непосильных оброков и смертного страха пе­ ред уполномоченными с их жуткими заданиями, дать возможность в 249