Скромный, Н. А. Перелом : роман / Н. А. Скромный ; художеств. оформ., ред. авт. - Мурманск : Рус. Север, 1993. - Кн. 2. - 400 с.

— Далась она тебе! — улыбаясь и досадуя на то, что Семен так бесцеременно ставит его под усмешку предсе­ дателя, ответил Никитин. — Пусть будет ведьма хоть с тремя хвостами. Глупости это... Давай, Сеня, попросим Максима Ивановича рассказать нам о чем-нибудь жиз ­ ненном, о положении дел на Украине, коллективизации, он ведь недавно оттуда. Но здесь, ошеломленная полустаканом крепчайшей самогонки, в разговор ввязалась хозяйка, ей смиренно поддакнул муж, и за столом разгорелся спор: кто она, эта старуха, именуемая Гуцулкой, снискавшая в округе недобрую славу знахарки и ворожеи. Приехала она в село после апокалиптического голода двадцать первого года, в бричке, запряженной облезлым и злым до свирепости одногорбым верблюдом, называла себя «западенкой», что походило на' правду: ее речь, ма ­ нера повязывать запаски и платки так, что их углы рога­ ми торчали на голове, выдавали ее уроженкой западных краев, и гуляевцы недоумевали: что же вынудило ее сме­ нить теплую, веселую Гуцулыцину на степные ветры и морозы? Но не тем известна стала. Если полудурок Юхим мог «прочесть» по чем и о чем угодно, то Гуцулка — пога­ дать. Гадала на блюдце и церковных требниках, лила воск в хлевах и жгла свечи у зеркала, рассыпала бобы и выводила в полночь на трехдорожье помертвевших от страха девок, предсказывала по овечьей пряже, любым узором раскидывала карты. Тому, кто приходил к ней впервые, поясняла, будто бы этому ее научила сербская яЬновидица, тем самым*на- мекала на особую правдивость и ценность ворожбы. Ходили к ней бабы с разным. Одни узнать, как жизнь сложится, другие — стоит ли ее вообще складывать? На радостях к ворожеям не ходят, шли с печалью: выздоро­ веет или пора доски тесать, вернется или у той останет­ ся, найдется пропажа или пиши пропало; выясняли: по­ купать не покупать, продавать или приберечь, начинать или погодить; девки прибегали уточнить: когда же, на­ конец, а то уже никакого терпежу. Некоторые бабы ее побаивались— были уверены в ее способности «пользовать» скотину или навести на нее порчу. Дед Санько, напившись, кричал, что это дурь, тем­ 44