Шорохова, Л. Я. «По проселочным дорогам» : 80-летию Мурманской области посвящается : рассказы и очерки / Шорохова Л. Я. – Мурманск : Полярис, 2018. – 123 с. : ил.

а из его жителей не оставили ни одного человека в живых. После злодейства в Козельске Батый оставил , наконец Русь и пошел в Половецкую за постройкой своей новой столицы, Сарая Молдавию, Валахию. Вся Европа затрепетала, но судьба спасла ее Батый получил известие, что хан Октай умер. Наследником престола был его сын Гаюк, живший всегда в разногласиях с Батыем. Батый подумал о своих собственных владениях. Для этого он выбрал место около ны­ нешней Астрахани и на берегу реки Ахтубы, велел строить город Сарай. Все владение Батыя называлось Золотой или Капчакской Ордой. Бродя по Астраханским и Донским степям, наблюдая за по­ стройкой своей новой столицы, Сарая, имея под началом полмил­ лиона воинов, Батый не заботился о новом великом хане , и объ­ явил себя повелителем всех русских областей, Половецкой земли, Тавриды, Кавказских стран и всех земель от устья Дона до реки Дунай. Никто не смел с ним спорить, все государи согласились, все покорились его ужасной воле. Батый, хвалясь своей славой гордо звал к себе, как своих поданных, всех князей, им побежденных, в том числе и великого Суздальского князя. Ярослав 11 ( Мудрый ) посчитал неблагоразумным не повино­ ваться ужасному врагу и для спокойствия своего народа, для из­ бавления его от новых бед поехал со многими боярами в Золотую Орду. С той минуты, когда русский государь решился признать над собой власть Батыя, кончилась независимость нашего Отечества, и русская земля стала покоренной землей, данницей татар. Это было в 1243 году. Жестокое унижение ожидало бедного Ярослава в шатре Батыя, который хоть и был ласков к своим под­ властным, но принимал их с обрядами, невыносимыми для чело­ века с высокой и благородной душой. Грубый, полудикий хан сидел на возвышенном месте с одной из жен, которых у него было много. На скамейках, ниже Батыя, сидели его другие жены, дети, родня и знатные особы. На столе посреди шатра стоял любимый напиток татар - кумыс в золотых и серебяных чашах, очень нечистых, у та­ тар считалось за грех мыть посуду и стирать платья, и они были чрезвычайно неопрятны. Подходя к шатру, надо было пройти мимо двух костров- та­ тары считали, что огонь очищает злые намерения и даже лишает силы яд, если кто несет его е хану. Прежде чем войти, надо было поклониться на юг тени Чингисхана, потом, войдя в шатер, надо было встать на колени и кланяться до земли. Это должны были делать без различия все цари, князья и вельможи. После этого уни­ зительного обряда они становились его совершенными рабами. Князь не мог владеть своими землями без грамоты Батыя, должен 13