Шахнович М. М. Археологическое изучение церкви Рождества Пречистой Богородицы Кандалакшского монастыря // Ученые записки Петрозаводского государственного университета. - 2023. - Т. 45, № 8. - С. 23–35.

М. М. Шахнович 24 та 2 . В 1934–1935 годах геологи Г. И. Горецкий и И. А. Карасёв обнаружили на древних террасах, на участке между селами Кандалакша и Пинозе- ро, восемь стоянок эпохи неолита 3 . В 1946 году Н. Н. Гурина обследовала окрестности Кандалак- ши, где нашла еще семь новых местонахождений кварцевого материала и асбестовой керамики 4 . В 1970–1974 годах археологи КФ АН СССР Ю. В. Титов, П. Э. Песонен и А. В. Анпилогов осмотрели левый берег реки Нива от Пинозера до Кандалакшской губы и открыли более 30 древ- них поселений 5 . В 1971 году на Монастырском Наволоке, на территории поморского кладбища, сделаны сборы гончарной керамики и зафикси- ровано средневековое поселение 6 . В 2006 году валунные сложения и энеолитические стоянки около лабиринта обследовал А. М. Жульников 7 . КАНДАЛАКШСКИЙ МОНАСТЫРЬ И ЦЕРКОВЬ РОЖДЕСТВА ПРЕЧИСТОЙ БОГОРОДИЦЫ: ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ Время основания многих монастырей Се- вера – одна из дискуссионных тем церковной истории. Письменные сведения, как правило, скудны или полностью отсутствуют. Известная информация о начальном этапе продолжитель- ной истории Кандалакшского монастыря так- же незначительна. В первой половине XVI века село Кандалакша упоминается как место, куда ежегодно свозились сборы из саамских погостов всей Русской Лапландии. Большинство регио- нальных историков XIX–XXI веков относят осно- вание обители к 1526 году 8 , но в историографии высказывается и другая гипотеза о том, что Пре- чистенский Рождественский монастырь возник позднее – в 1554 или в 1548 году 9 (рис. 1). Рис. 1. Город Кандалакша. Местонахождение церкви Рождества Богородицы Figure 1. City of Kandalaksha. Location of the Church of the Nativity of the Mother of God Уже во II половине XVI века обитель имела два храма: Рождества Пречистой Богородицы и св. Николая Чудотворца. На правой «мир- ской» стороне реки Нива еще стояла приходская церковь св. Иоанна Предтечи. Храмы неодно- кратно горели при неприятельских нападениях на Кандалакшу. Во время похода на Беломорье отряда «каянских» финнов 26 мая 1589 года были сожжены обе монастырские церкви, и после это- го храм св. Николая Чудотворца не восстанавли- вался 10 . Монастырь пострадал и во время Смуты от двух зимних налетов «воровских шаек» в 1613, 1614/1615 годах 11 . В 1693 году «Кандалажской мо- настырь волею Божиею погорел без остатка» 12 . Летом 1855 года монастырский храм был снова сожжен английским десантом. Несмотря на ча- стые разорения, мужской монастырь в XVII веке оставался значимой северорусской обителью с обширным промысловым хозяйством 13 . Монастырь и поморское селение распола- гались друг напротив друга на обоих берегах устья реки Нива. Скорее всего, выбор места не был случаен. На Севере монастырь и кладби- ще традиционно отделялись водной преградой от мирского поселения. Монастырский Наво- лок – приустьевый участок левого берега реки в начале XVII века – считался территорией, принадлежавшей исключительно монастырю 14 . В писцовой книге 1608–1611 годов значится, что соседствовавшим кандалакшским крестья- нам предписывалось «не вступатися, лодьям их не приставати и дворов и мельниц на том берегу не ставити и никоторого насильства монастырю не чинити» 15 . В 1742 году захиревшая после петровских цер- ковных преобразований обитель в Кандалакше «по скудности» была приписана к Соловецко- му монастырю. В 1764 году ее упразднили по се- куляризационной реформе Екатерины II и более не возрождали. Пречистенская церковь стала приходской. Сейчас бóльшая часть бывшей тер- ритории Кандалакшского Пречистенского мона- стыря занята поморским кладбищем XIX–ХХ ве- ков, огородами и частными домами. Церковь Рождества Пречистой Богороди- цы после уничтожения англичанами была восстановлена в 1865 году местным прихо- дом и в 1942 году разобрана. Она находилась на краю ровной песчаной площадки северного бе- регового склона скального приустьевого мыса, на высоте 8 м над уровнем моря, в 0,15 км к востоку от окончания левого берега реки Нива при ее впадении в Белое море. Сохранились под- робные описания храма, сделанные в начале XVIII и в конце XIX века, 16 а также фотографии, позволяющие воссоздать его внешний облик до и после пожара 1855 года 17 (рис. 2).