Шабалина, О. В. Страницы истории этнографических исследований Кольского полуострова. Из фондов музея-архива истории изучения и освоения Европейского Севера Центра гуманитарных проблем Баренц региона Кольского научного центра Российской академии наук / О. В. Шабалина ; Министерство науки и высшего образования Российской Федерации, ФГБУН «Федеральный исследовательский центр «Кольский научный центр Российской академии наук» (ФИЦ КНЦ РАН), Центр гуманитарных проблем Баренц-региона - Филиал ФГБУН Федерального исследовательского центра «Кольский научный центр Российской академии наук». - Апатиты : Издательство ФИЦ КНЦ РАН, 2022.

вопроса». Их точка зрения - точка зрения коммерсанта издателя: нужен товар «ходовой», в данный момент. Эта точка зрения с известной точки зрения верная. Верная, посколько лен[инградский] филиал ГИХЛ204 несамостоятелен и хочет быть большим католиком, чем сам римский папа. Это я говорю только для того, чтобы высказаться по поводу «установок» издателей. Подобрать-же для книжки я могу все, что потребуется. Главное не в этом, а в том, что они дают 3-4 листа на весь саамский фольклор. Это так мало, что ясного и истинного представления о саамском эпосе читающей публике не дашь. Минимум нужно вдвое больше. Еще раз благодарю Вас, Павел Николаевич, за хлопоты. Но ничего определенного пока сказать не решаюсь. И хочется, чтоб было издано, и совесть не позволяет издавать «книгу» саамского эпоса, народного творчества, в 3 листа. Да, знаете, я еще былины отрыл. Оказывается есть и о Садке (Саткин - купес)205, и еще о Суровце206 (где он борется с 9-тиглавым змием). Сейчас я очень увлекся изысканиями сказки о Найнасе207, ищу все варианты ее, все подробности, все толкования. Пока добавил чуть-чуть. Если можете, - пришлите мне маленькую цитату из записанной Вами в Пулозере208этой сказки. Цитату о том, как «резались» люди в избушке. Эта сказка насквозь пронизана космическими мотивами. Вот кто здесь «действующие лица»: 1. Солнце. 2 - Луна - Найнас. 3 Утренняя и Вечерняя звезда Венера - девушка, жена Найнаса - луны и потом - Солнца. 4. Старушка - вероятно, ночь. 5. Звездный пояс - млечный путь. 6. Люди, которые резались и кровавая дорожка - так картинно описываются Северные сияния (это точно, разыскал устные указания). Вся сказка - рассказ о каких-то «небесных явлениях» (это пока не серьезно говорю). Вот пока все. Всего хорошего. Жму руку. В. Алымов 30 I в «Пол[ярной] пр[авде]», будет напечатана саамская героическая сага О Красивой Катерине. Я вырезку пришлю Вам. В саге говорится о «патриотизме» и о «любви к родине», конечно, по-своему. Подойдет-ли такой вид эпоса, - такие сюжеты и такая трактовка для издателей? В.А. Музей-Архив истории изучения и освоения Европейского Севера ЦГП КНЦ РАН. ОФ 419. Автограф (рис. 91-92) 204ГИХЛ— Государственное издательство художественной литературы. 205 Саткин-купес — данный антропоним более нигде не встречается; предположительно переогласовка русского «Садко-купец». 206Суровец — эпический герой. 207Найнас — Луна (саам.). 208Пулозеро - - поселок севернее современного города Оленегорска. 98