Шабалина, О. В. Страницы истории этнографических исследований Кольского полуострова. Из фондов музея-архива истории изучения и освоения Европейского Севера Центра гуманитарных проблем Баренц региона Кольского научного центра Российской академии наук / О. В. Шабалина ; Министерство науки и высшего образования Российской Федерации, ФГБУН «Федеральный исследовательский центр «Кольский научный центр Российской академии наук» (ФИЦ КНЦ РАН), Центр гуманитарных проблем Баренц-региона - Филиал ФГБУН Федерального исследовательского центра «Кольский научный центр Российской академии наук». - Апатиты : Издательство ФИЦ КНЦ РАН, 2022.

Что касается меня, то продолжаю свою рукопись книги, на днях пошлю в издательство на ознакомление. Пишу, - как бы это тебе сказать это по-точнее: без писания мне трудно существовать, а болезнь отнимает силы (иногда хочется сказать последние силы). Работаю в день по 1,5 - 2 часа, (больше опасно), лишь изредка позволяю себе 2,5 - 3 часа, но не больше; нередко после таких случаев заболеваю. И все таки это большое удовлетворение. Книга пригодится ученым, но это не ученый труд: Путевые очерки, живые люди, фольклор, картинки быта, портреты - все что может познакомить самый широкий круг читателей с народом сааме, с лопарями-людьми, их бытом, особенностями мировоззрения (частично) в конце книги даю хозяйство лопарей, их оленеводство, ограждения и вообще внутренний быт. Кончаю картиной современной столицы лопарей Ловозером99. Вот это пункт преткновения: в Ловозере я бывал много раз, в последний р[аз] в 1961 г. Это уже был городок, а теперь пишут совсем неузнаваем - много каменных домов, город разросся, район включил все восточные [погосты лопарей] деревни включая Иоканьгу. Все это для меня ново. Совершенно новые статистические данные и конфигурация района. Вот в этих-то вопросах и есть моя заинтересованность в твоей поездке в Мурманск, а именно: Получить минимальные последние статистические данные о лопарях, какие именно пришлю, хозяйственная и городская жизнь Ловозера, в Доме Культуры очень много таблиц на эту тему. Жизнь Дома Культуры. < . > Поснимай фото - могу дать хороший аппарат «Зенит». Очень хотелось бы что бы ты познакомился с двумя сказителями и записал у них песни о Мяндоше. Эти два сказителя, когда я был в Ловозеро, отсутствовали, я не мог записать. А между тем они хорошо знают этот миф. Отец и сын100. Записать надо у обоих. Каждый сохраняет в памяти свои особые детали. Собирание этих оттенков и деталей очень важно. < . > Когда будешь в Москве надо походить (несложно) в Ин[ститу]т Этн[ографии] и в < . > - вытащить оттуда рукописи переводаШеффера (мой экземпл[яр]). <...> Погост Воронинский101 кончил свое существование, его жителей переселили в Ловозеро, в каменный 4-х этажный дом. Как они себя чувствуют, запиши их воспоминания, шутки, анекдоты об этом переселении. Это очень интересно. Познакомься с ними - не пожалеешь. Ну хватит однако. Жму руку, привет и поцелуи и рукопожатия и всяческие пожелания <...> всем, всем, всем от всей души. Скажи что я без них и без тебя также скучаю. Ваш В. Чарнолуский Музей-Архив истории изучения и освоения Европейского Севера ЦГП КНЦ РАН. ОФ 11. Автограф (рис. 58) 99 Имеется ввиду работа В. В. Чарнолуского «В краю летучего камня: Записки этнографа», которая была опубликована после его смерти в 1972 г. 100Неизвестные. 101 Воронье — село, до середины 1930-х гг. носило название Воронежский погост (Воронинский погост). Один из старейших лопарских погостов. В конце 1960-х гг. в связи с образованием водохранилищ Серебрянских ГЭС занимаемая им территория была затоплена. Жителей переселили в др. населенные пункты, главным образом в с. Ловозеро. 56