Сергеев, А. М. На пути к себе : (метафизические размышления) / А. М. Сергеев ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Гос. образоват. учреждение высш. проф. образования "Петрозавод. гос. ун-т". - Петрозаводск : Петрозаводский государственный университет, 2004.

ПОДЛИННОЕ И БОРЬБА ЧЕЛОВЕКА ЗА СЕБЯ Ближайшее и далекое: То, что человек стал редко и от случая к слу- сплетни и слухи, чаю к себе прикасаться, привело К росту раз- пересуды и толки говоров, а попросту — болтовни, пересудов и толков, пустословия и слухов1, когда проблема отсутствия че ловека в себе забалтывается. Теперь уже поговаривают не толь ко о редкости, но и о маловажности и незначительности такого «касательства» человека к себе в принципе. Больше, чем собст венное знание себя, нас интересуют именно мнения и представ ления о нас других. Интересуют так сильно, что мы даже связы ваем свою суть именно с такими о нас представлениями, чем еще более отделяемся от себя. Наша подлинность, связанная с ближайшим, из-за своей непродуманное™ от нас отдаляется. И в этой дали, захваченные интересами других и представлени- 1О значимости и даже необходимости связи вычеканенного Новым временем существа человека с толками и даже о необходимости наличия его в них при формировании Мап всерьез заговорил Хай деггер. См.: Хайдеггер М. Бытие и время. С. 167— 170. В интерпрета ции А. В. Михайлова «толки» становятся «болтовней». См.: Хайдег гер М. Работы и размышления разных лет. С. 31—34. В пространст ве отечественной культуры отношение к «слухам» и «пересудам» как одному из наиболее существенных знаков повседневности также до вольно характерно. Правда, преобладает ироническое, «смеховое» начало. В частности, вспомним тексты песен В. Высоцкого с его «словно мухи тут и там ходят слухи по домам, а беззубые старухи их разносят по умам!» и «закаленные во многих заварухах, слухи ши рятся, не ведая преград». См.: Высоцкий В. Поэзия и проза. М., 1989. С. 129—130. 82