Сергеев, А. М. На пути к себе : (метафизические размышления) / А. М. Сергеев ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Гос. образоват. учреждение высш. проф. образования "Петрозавод. гос. ун-т". - Петрозаводск : Петрозаводский государственный университет, 2004.

НАСТРОЕНИЕ И НАША НУЖДА В НОВОЙ МЕРЕ ОТНОШЕНИЯ К МИРУ (Вместо заключения) Настроение и еще Итак, человек разучился поддаваться своему на р е з настроение строению, отвык от этого. Напротив, теперь — со времен Нового времени, особенно с философии Декарта — он занят тем, что учится избавляться от настроения. Учится как раз не впадать в него, а его контролировать. Это достигает ся путем переведения настроения к набору состояний, которые, как предполагается, связаны своим появлением и течением во времени с закономерностями, становящимися (опять же — со временем!) известными человеку. Настроение удивления Так, человек становится инстанцией, отве- и наша способность чающей на свои же запросы, относимые им удивляться: мир и мы _ „ 7 к сущему: он весь во власти запросов, а не вопросов. Человека теперь ничто не удивляет, ибо любое но во е— только фрагмент еще непознанного, но познаваемого в принципе. Он не спрашивает, т. е. не ставит вопросы о суще стве себя и сущего, которые бы заставляли его существо изме ниться, а тешит себя мыслью о том, что он уже является пове ренным в делах сущего, а потому может сосредоточиться на удобстве своего в нем (сущем) расположения. И действительно, задумаемся, какой же контроль за сущим может осуществляться в том случае, если сам вопрос вынуждает тебя изменяться, да и осуществим ли он в принципе? Ведь в то- посе вопроса о своем сущем существующее не может не сми наться и не «линять». В этой-то «линьке» непременно и про исходит встреча человека с собой, себе незнакомым. Только 250