Сергеев, А. М. На пути к себе : (метафизические размышления) / А. М. Сергеев ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Гос. образоват. учреждение высш. проф. образования "Петрозавод. гос. ун-т". - Петрозаводск : Петрозаводский государственный университет, 2004.

целиком интегрирован в существование, такое поведение и ве дение дел воспринимается в штыки, с обидой или как нечто ненормальное, но только такими рейдами во время обеспечива ется возможность какого-либо развития их жизненного прост ранства и времени. Процедуры маркировки Оснащение законами строения рифмы и тех- настроения и времени ническими навыками строения философ ских текстов гарантии того, что сможешь прикоснуться к наст роению, конечно, не даст. Необходимо научиться впускать на строение в свою жизнь и, допуская его в себя, улавливать дух своего времени. Но и это еще не все: необходимо также заме тить свое настроение, а заметив и пометив, понять его. Поэти ческие и философские средства, на наш взгляд, во многом про веряются и оправдываются решением задачи промаркировать настроение и время, для чего, собственно, и создаются различ ные средства артикуляции мысли, которыми настроение огра ничивается, окольцовывается и опредмечивается. Ввиду того, что ткань поэтического и философского слова и есть, по сути, оплотненное настроение, она с таким трудом может быть разъ ята на свои составляющие. Поэтому же уникальны поэтичес кие и философские феномены. Философское и поэтическое Разумеется, поэт или философ может слово как способы ориентации ошибиться, принимая свое настрое- человека в мире ние за 0tfuiee^ когда 0н отождествляет свое время со временем народа или нации. Однако даже делая это, он все-таки отличается от прочих тем, что впускает в себя свое время, отзываясь на его порывы струнами своей души и ритмикой мышления, вырывая этим себя из обстоятельств хронологического времени и физического пространства. Значи мость таких, выполненных во времени, попыток проникно вения в свое время состоит в том, что они не позволяют мышлению, не связанному со своим временем, плениться воображаемым и полностью перейти в разряд измышления. Состоявшись и воплощаясь в действительности, поэтическое и философское слово служит делу ориентировки нас в мире, препятствуя тенденции траты бытия, все больше сегодня себя проявляющей. Такое слово, беря на себя ответственность и создавая акцентирование смысла, не дает времени быть утра- 208