Сергеев, А. М. На пути к себе : (метафизические размышления) / А. М. Сергеев ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Гос. образоват. учреждение высш. проф. образования "Петрозавод. гос. ун-т". - Петрозаводск : Петрозаводский государственный университет, 2004.

Феномен заботы : Стоит заметить, что дети с легкостью отказыва- ребенок и взрослый ются от забот, из какой бы стороны существо вания они не исходили и какого бы аспекта они не касались, тогда как взрослые берут на свои плечи все новые и новые забо ты. Как раз соответствие человека намерению подставить свое плечо под возрастающее количество забот и быть ввергнутым в круг озабочивания свидетельствует о том, что перед нами взрослый, а не ребенок. Однако обратим внимание, что, втяги ваясь в дело погружения в разнообразнейшие заботы, взрос лый человек никак не занят своим присутствием. Он весь — на поверхности развертывающегося сущего: будучи целиком втянут в дело его беспрестанного продления, взрослый склонен не акцентировать внимания на себе. Так что при всей гордости за свое взрослое поведение признаемся себе в том, что, погру жаясь в заботы, мы все меньше живем собой, а существо наше раздергано и растаскано — отдельным и разным — на «кусоч ки» существования, иногда и лишь изредка связываемые меж ду собой. Феномен заботы Но тогда стоит внимательнее присмотреться и измерение событий к детскому способу отношения к заботам. По-видимому, ребенок, отстраняя в сторону множество забот, проистекающих из измерения существования, склоняется к то му, чтобы целиком предоставить свое существо заботе о мире, тому, чтобы впустить мир в свою жизнь, ее место и время, по возможности сделав себя открытым. Заметим, как серьезно ре бенок относится, например, к игре и ее порядку, подчиняясь ритмике и стадиям развертывания события игры, хотя и не мо жет, да и не хочет всерьез относиться к формам и способам порядка, которые, исходя из существования, предлагают ему взрослые. Приходится констатировать, что ребенка затрагивает событие, а точнее — событийное измерение мира, но не его по верхность, на которой развертывается демонстрация власти взрослых, являющаяся по существу «суетой сует», связанной с втягиванием внутрь бесконечных, а потому и бессмысленных гонок наперегонки за всегда ускользающей действительностью существования. И там, где взрослому удается прервать тоталь ность смещений и выпасть из круга скоростных перемещений по поверхности, он подобен ребенку. Теперь то новое в жизни взрослого человека, что проистекает от серьезного отношения 140