Сергеев, А. М. Ключи : (философские размышления) / А. М. Сергеев ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Мурм. гос. гуманитар. ун-т. - Мурманск : Мурманский государственный гуманитарный университет, 2011.

58 СЕРГЕЕВ АНДРЕЙ МИХАЙЛОВИЧ Однако наша душа - это мы сами, и отдать ее другому невоз можно. Интимное отдать нельзя, им можно только поделиться, впу ская в свою душу присутствие другого. Об интимном обычно мы не говорим, мы о нем умалчиваем. При внимательном отношении замечаешь, что ритмику душев ной жизни определяют волнения. Волнуясь и впечатляясь, мы вос полняем свое существование и наполняем им свою жизнь. Похоже, что зарекомендовавшей формой проявления интим ной жизни еще недавно была сексуальная страсть. Теперь же, когда предлагаются разнообразные способы изощренной технической ор ганизации в этой сфере, для интимного здесь остается все меньше возможностей. Между тем, хотя это не осознается нами в полной ме ре, сегодня налицо острая потребность в интимном. * * * В период качественных изменений научного знания и статуса науки в обще стве сфера творчества в науке неуклонно сжимается, хотя быть сведена к нулю не может. Сегодня продуцирование научного знания все меньше понимается в качестве особого вида практики, создающей инсти туциональные привилегии. Возможно, не далек тот день, когда отношение общества к науке можно будет сфор мулировать словами: «Не надо!». Разумеется, ответ как возвратное движение бумеранга не заставит себя ждать, правда, пока он отодви нут на время. Определяемый движением социального отстранения от науки бумеранг только начинает свой полет. Рождающийся на наших глазах опыт перекликается, по наше му мнению, с ситуацией возникновения Нового времени и присущим этой эпохе отношением к привилегированному положению схоласти ческой формы в деле поиска истины. Оно проявилось в тогдашнем «Не надо!» - со стороны новоевропейской науки - именно в отноше нии к метафизике. За исторически случившимся «Не надо!» шли социальные цу нами, рушащие должное. Все устроение жизни, пронизанное ориен тацией на должное, отбрасывалось в сторону как нечто ненужное и себя исчерпавшее, как хлам.