Сергеев, А. М. Ключи : (философские размышления) / А. М. Сергеев ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Мурм. гос. гуманитар. ун-т. - Мурманск : Мурманский государственный гуманитарный университет, 2011.

КЛЮЧИ: ФИЛОСОФСКИЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ 13 Р а з м ы ш л е н и е 2 (Реальность -> Восприятие мыслью -> Опыт) Реальность - это произведение на шей мысли и наших ощущений. Стоит, по крайней мере, допускать возможность существования других «произведений», основанных на иной «сборке» и ином «синтезе». Любое произведение, понимае мое в качестве текста, понуждает и даже приучает нас к тому, чтобы увидеть мир как-то по-другому и в ином свете. Текст выполняет функцию разбалансировки одного синтеза и компоновки другого. В тексте обретается свобода от обстоятельств и частностей, цепляясь за которые застревают части нашего существа. Настоящее путешествие предпринимается с целью изменения самого путешествующего. В этом смысле путешествие становится предприятием по изменению нас прежних и открытию в себе иного. Человек, отправившийся в путешествие, не равен человеку, из этого путешествия возвращающемуся. В этом смысле погружение в текст сродни путешествию, ибо оно изменяет человека, связывая его с ины ми местами и иными временными горизонтами. Тексты позволяют нам изменяться, превышая нашу эмпирию, и помогая нашему сознанию удерживать воспоминания о свершивших ся изменениях. Тексты помогают нам вернуться к себе. Интересно отметить такие лексические значения древнегрече ского слова oivxr](;, как «хищник» или «разбойник». Вот и осуществляя любые операции синтезирования (слухами; - «построение вместе», «устройство»; сгиуфеац - «соединение», «складывание вместе»), мы втягиваемся в дело «хищения» действительности, вырабатывая свою «реальность». Мы встраиваемся в дело присвоения нами того, что к нам, казалось бы, отношения не имело. И берем мы в «аренду» и на время нашей реализации то, что «нашим» не было. Речь, конеч но, идет о синтаксисе в широком смысле, т.е. как об «устройстве»: устройстве жизни, устройстве познания, устройстве страсти и т.д. О таких именно «устройствах» ведет свою речь философия. Например,